我們所口口相傳的“趙錢孫李......”是出自《百家姓》的，它頗具實用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。關于百家姓的姓氏，下面小編為大家收集整理了“百家姓中束姓和龍姓的來源資料”，歡迎閱讀與借鑒!
束姓的來源
束姓始于中國隋朝，和頤姓等一起派生出的，當時屬于皇家姓氏! 束姓主要分布在江蘇鎮江和射陽一帶，沐陽也有小部分!江陰也有一分支。
束(Shù)姓出自媯姓，由疎氏所改。束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。得姓始祖：疎廣。宣帝時任太子太傅，東海蘭陵(今山東省棗莊東南)人。王莽末年，疎廣的曾孫孟達，為了避王莽之難，避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現了束姓。
源來疎氏;
望出南陽。
——全聯典指束姓的源流和郡望。
萬州除火患;
民眾頌長生。
——上聯典指宋代人束莊，任萬州知州時，境內多發生火災，他組織民眾筑水渠、斷火道，預防了火災。下聯典指晉·束皙為邑人禱雨，三日而雨降，民懷其恩，歌之曰：“何以酬之，報束長生。”
先人早辨蚪文冊;
后輩猶欽酹月圖;
——上聯典指西晉文學家束皙。太康時，汲郡人盜一墓，得竹書數十車，蓋魏國之史書，號“汲冢書”，皆蝌蚪文，皙觀之，隨疑分析，皆有義證。下聯典指元代畫家束遂庵。善畫山水，有《君山酹月圖》等傳世。
附：
水防熄火;
自儉代租。
——李文鄭撰束姓宗祠聯。上聯典指宋代人束莊。下聯典指明·萬載知縣束清。
補經世澤;
知足家聲。
——此聯為束氏宗祠“補經堂”堂聯。
誠感神明，咸歌黍稷之盛;
才儲博洽，獨識蝌蚪之文。
——佚名撰束姓宗祠聯。全聯典指西晉文學家束皙事典。
遵太傅嘉言，知足輕財無恥辱;
仰尚書博學，隨疑分釋闡精微。
——此聯為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯。
一、姓氏源流
龍氏的來源因多涉及神話，故不可詳考。大致有六：
1、出自黃帝龍行時。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊(今 河南新鄭)。是為河南龍氏。
2、出自舜時納言龍之后。據《通志氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言(一種專司出納帝命的官職)子孫以名為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。
3、出自御龍氏之后《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏，望出武陵、天水。如夏朝御龍氏劉累(堯之后，因有馴化龍的本領，被夏帝孔甲賜為御龍氏)的后裔中，就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。
4、出自豢龍氏。據《通志氏族略》及《名賢氏族言行類稿》所載，相傳董父，已姓，以畜養龍而被舜賜姓豢龍氏。其后有以龍為氏的，是為湖北龍氏。
5、據《華陽國志》所載，西漢時的 牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡，治今貴州省凱里縣西北。
6、據《北史》所載，且彌王、焉者國(今屬新疆)王為龍氏。
二、遷徙分布
龍姓源因多涉及神話，故今難以確定其始祖和具體的發源地。大致所知的是，約在漢代，龍姓已形成了三大繁衍中心。一為甘肅省境;二為湖北、湖南省境;三為河南、山西、河北、山東之間地。由于龍姓支派繁多，故從一開始就分布很廣。像漢代以前已有龍姓遷入蜀中之地，并由蜀中南遷于貴州。到了魏晉南北朝時，龍氏家族也輸入了許多新的支派。如《北史》所載，“且彌王、焉者國王皆龍姓”。焉者，是當時稱霸西域的一個國家，在龍會當國王時，曾擊敗龜茲王白王，聲名遠播。后其子龍熙嗣立，投降了后涼之主呂光，遣子入侍，結果，就逐漸與漢人融合。與此同時，中原一帶的龍姓也同其他氏族一樣，因北方戰亂大舉南遷，這樣也使南方各地龍姓人數有了急劇增長，為后來江南一帶的龍姓繁衍打下了堅實的基礎。
三、郡望堂號
【堂號】
“世師堂”
“八德堂”、“敦厚堂”：后漢龍述，字伯高，為山都長官。馬援給他侄子一封信，勸他侄子學習龍述的兩句話：“敦厚周慎，口無擇言，謹約節儉，廉公有威。”馬援稱這是龍述的“八德”。皇帝知道了，提拔龍述為太守，說他“堪為世人師”。
“經德堂”：清朝龍起端著《經德堂文集》，他的書房叫“經德堂”。
龍氏又以“武陵”、“天水”、“納言”為其堂號。
【郡望 】
武陵郡：漢高帝時置郡，治所在義陵(今湖南溆浦南)。相當于今湖北長陽、五峰、鶴峰、來鳳等縣，湖南沅江流域以西，貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨元(今湖南常德市西)
天水郡：西漢元鼎三年(公元前114年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭西北)，西晉時移窒上邽(今天水市)，北魏時相當于今天水、秦安、甘谷等市縣地。
武陽郡：隋代將魏州改為武陽郡，治所在貴鄉(今河北大名東北)，唐代又改為魏州。相當今河北大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、浚縣、內黃及山東冠縣一帶等縣地。
太原郡：戰國秦莊襄王四年(公元前246年)置郡，治所在晉陽(今太原市西南)，北魏時相當于今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。
武昌郡：公元221年孫權分江夏、豫章、廬陵三郡置郡，治所在武昌。西晉時有今湖北長江以南，嘉魚、咸寧、通山等縣以東和江西九江、瑞縣等市縣地。
南陽郡：戰國秦昭王三十五年(前272年)置。治所在今宛縣(今河南南陽市)。漢轄境相當今河南省熊耳山以南葉縣、內鄉間和湖北省大洪山以北應山、鄖縣間地。其后漸小，隋初度。龍述為山都長，山都是南陽郡的一個縣。
四、歷史名人
龍汝元(?-1859)：清直隸宛平(一作大興，今均屬北京市)人，字春舫。行伍出身，曾從河南巡撫英桂鎮壓太平軍，歷任游擊、參將。咸豐八年(1858)升大沽協副將，助僧格林沁加強天津海防。次年英法聯軍挑起第二次大沽之戰，他堅守北岸前炮臺，手燃巨炮，重創敵艦，卒中炮陣亡。
龍啟瑞(1814-1858)：清廣西臨桂(今桂林)人，字輯五，號翰臣，道光狀元，授翰林院修撰。太平天國起義爆發后，在籍開辦團練。后歷任江西學政、江西布政使。著有《經德堂詩文集》、《小學高注補正》等。
龍澤厚：清末廣西臨桂人，字積之，光緒優貢。以知縣引見，在廣州從康有為學，為萬木草堂學長。曾參加桂林圣學會、上海強學會、上海不纏足會、上海中國國會和自立軍起義。光緒二十九年(1903)，因為參加 《蘇報》工作,被清政府勾結上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持舊金山《文興報》。后為上海天游學院教務長。編有《南海先生上書記》
龍燮：清代著名戲劇家，望江(今屬安徽)人。著有《瓊華夢》、《芙蓉城》等，頗稱于時。
龍子：最早見于史籍的龍姓名人，據說，這位賢人又被稱為龍叔，由于主張“治地莫善于助，莫不善于貢”而被孟子引用以告滕文公，因而青史垂名。
龍且：秦末名將，官拜先鋒，后封大司馬。
龍勉：生于西漢元光元年(公元前130)，祖藉河北鉅鹿，漢時官于秦，子孫定居扶風京兆。始元元年(公元前86)任程邑學長。
龍述：字伯高，扶風京兆人，生西 漢元壽(公元前1年)2月15日 ，東漢時，初任山 都長，建武(公元49年)為零陵太守，家武陵，龍氏因以武陵郡名。
龍庚：字西仲，生唐元和(807)，開成(838)舉人，自道州出任江西廬陵吉水丞，時芝巢義舉，道梗難歸，父子孫曾避居永新蓮塘，為永新肇基一世祖。
龍況：字景荀，生咸通(860)，龍紀元年(889)任大理事十五評事。卒天佑13年(916)，葬鹽堆嶺，有詩云：“富貴千百世，居分億萬家，子孫流出外，永遠有聲華”。生5子，皆顯貴。
龍琰：字太初，北宋元符(1099)舉人，任安遠尉。宋代詩人。
龍禹官：字相丞，北宋元豐四年(1081)被封為南昌節度使。又封為湖南安撫招討使，平定楚苗之亂。病故營中，追封為南平侯，謚忠武，并賜“湖湘世家”稱號。
龍汝言：字錦珊，安徽桐城人。嘉慶狀元，任內閣中書。
龍(Lóng)姓出自古代神話傳說，御龍氏之后。得姓始祖：劉累。堯之后，因有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，被封賜為“御龍氏”。后人有的以龍為氏。龍姓是當今中國姓氏排行第八十位的大姓，約占全國漢族人口的百分之零點二三。
氏緣上古;
望出武陵。
——全聯典指龍姓的源流和郡望。
思源祖澤武陽郡;
永念宗功八德堂。
——全聯典指龍姓名郡和名堂。堂號源自后漢龍述，馬援勸他侄子學習龍述的兩句話：“敦厚周慎，口無擇言，謹約節儉，廉公有威。”馬援稱這是龍述的“八德”。皇帝知道了，提拔龍述為太守，說他“堪為世人師”。
日射風平徵警句;
堂生經德煥文章。
——上聯典指宋代人龍太初，曾以詩人名義拜見王安石。郭功父叱責他：相公面前，你怎敢自稱詩人!令他寫《沙詩》。太初寫道：“茫茫黃出塞，漠漠白鋪汀。鳥去風平篆，潮回日射星。”下聯典指清代江西布政使龍啟瑞，號翰臣，道光年間進士，著有《經德堂文集》。
太守圖傳來鶴;
農夫夢應成龍。
——上聯典指宋代邠州太守龍鐲，有惠政。從早到晚白鶴常飛來聚，州人繪《來鶴圖》稱頌其德政。下聯典指唐代人龍起，相傳曾在夢中乘龍而起，見有駱駝在身后。后來登第，排在其后的人叫駝起。
附：
反帝反封建;
新年新國家。
——此聯為龍生撰書春聯。
在昔曾綿科甲第;
中興復振博師家。
——佚名撰江西省永新縣在中鄉在中村龍氏宗祠聯。
祠宇維新，桂樹永榮龍氏族;
山川挹秀，卿云常護狀元門。
——此聯為安徽省龍氏宗祠聯。