你知道嗎?我們中國的姓氏有3000多個，常見姓氏三百余個，還有很多大家都不了解的，那么你想知道哪些呢?下面小編為大家收集整理了“百家姓中淳于姓和單于姓的來源資料”，歡迎閱讀與借鑒!
淳于姓的來源
一、尋根溯祖 出自姜姓，以國名命姓，是炎帝的后代。周武王滅商后，把原夏朝斟灌國姜姓封在州邑(今山東安丘縣)，建立州國，因位居公爵，世稱州公。春秋時期有州公實，亡國于杞，州國公族定居于淳于城(今安丘縣東北，原為州國都城)，后來復國，名淳于國，仍為公爵，成為春秋時期的小國之一。亡國后，其族人以原國名命姓，稱淳于氏。到唐代中期，唐憲宗名李純，淳于姓的"淳"字與"純"字同音，遂在避諱之列，乃去淳為于姓。五代以后，有于姓恢復祖姓，仍復姓淳于。
二、郡望堂號
【堂號】"德感堂"：后漢時有淳于恭，清凈不慕榮利。他的哥哥被盜賊虜去，將要被烹，他要求替哥哥死，盜賊很感動，把他們兄弟二人都放了。淳于恭在家不愿出門，朝廷拜他為議郎之侍中。
【郡望】河內郡：楚漢之際(公元前3世紀末)置郡。相當于現在河南省境內黃河北岸一帶地區。治所懷縣，在今河南省武陟縣西南。
三、歷史名人
淳于髥：戰國時齊國文士。博學多聞，知識豐富，口才好，善于答辯，說話幽默滑稽。當時諸侯并侵，百官荒亂，淳于髥游說于各諸侯國之間，說之以隱，并見聽從，以為諸侯主客。
淳于誕：后魏時蜀漢人。他的父親興宗為南安太守。他十二歲時隨父親前往揚州，但在路上其父被盜賊所害，他倍感哀傷，誓要奮發，傾資財結交賓客，半月內遂得復仇，破賊樊文熾等。官終梁州刺史。
淳于意：漢代名醫。少喜醫術，后為人治病，決生死多驗，號為"神醫"。
戰國時齊國有博士淳于越，西漢有定陵侯淳于長，孝女淳于緹縈，東漢有侍中淳于恭，晉代有司馬督淳于智，南朝陳有車騎將軍淳于量，唐代有晉國公淳于難及其弟燕國公淳于郎。
淳于(Chún yú淳於)姓出自姜姓，是炎帝的后代，以國名為氏。得姓始祖：淳于公。周武王時，淳于公受封于斟灌國，號為淳于國，后世子孫“以國為氏”，而姓淳于。唐憲宗年間，因要避御名，而改為于氏。古代的斟灌國，在今山東省安丘縣東北。
宗開斟灌國;
祖奉淳于公。
——全聯典淳于指姓的源流。
德賢銘美臨淄郡;
俎豆宗光德感堂。
——全聯典淳于指姓的郡望和堂號。
滑稽載傳，諷諫罷通宵之飲;
孝道感人，緹縈有請罪之賢。
——上聯典指戰國時齊國學者淳于髡，以博學滑稽、能言善辯著稱。多次諷諫威王和相國鄒忌改革內政。楚國攻齊時，他到趙國求援，得精兵十萬、革車千乘，楚國因此而退兵。宣王好為長夜之飲，髡說之隱，并被聽從。下聯典指漢朝名人淳于意，其女淳于緹縈愿為官婢以贖父罪，文帝為之廢除肉刑。
一、尋根溯祖 單于復姓出自中國古代的匈奴部落，本為孿鞮氏。
二、郡望堂號
【堂號】"馭民堂"：古代，北方少數民族的首領稱單于，他駕馭一方人民。
【郡望】單于復姓望族居千乘(在今山東高苑縣北25里)。 千乘郡：春秋時齊國有封邑名為千乘，因齊景公狩獵于境內的青田而得名。西漢時置郡，東漢時改為樂安國。
暢
暢必順 男，1933年11月生，湖北漢陽人。1952年考入武漢市中等學校。由于建國初期急需人才，1953年3月提前畢業于湖北大冶中南鉆探訓練班。同年4月在湖北大冶參加工作。先后在地質部429隊、304隊參加了全國著名的湖北大冶鐵礦(鄂城程潮鐵礦)、江蘇錦屏磷礦、東海水晶礦的會戰。在號召支援大西南的感召下，轉戰四川，在四川省地質局工作9年，找到了水晶礦，受當地政府好評。主編了"四川省平武縣雪寶_水晶礦勘探報告"。1965年調湖南省地質局654隊、區調(隊)所工作。曾任礦產組組長、礦區地質技術負責人，后晉升地質工程師。近30年來，一直在湘南南嶺一帶進行1/5萬區域地質礦產調查，共有8幅圖，其中在赤石幅區調中找到了鉛衚ao螅┑鋇乜桑艿膠悶饋?979年主編郴縣良田板田腳鉛鋅鎢鑰多金屬礦報告。1982年主編了白沙鎮幅區域地質礦產報告。1986年主編了桂陽、魯塘兩幅區域礦產報告。1992年編寫了金石橋、羅洪、六都寨、高坪共四幅區域礦產調查報告，都受到部、局好評。曾獲地礦部三至四等獎。
單于(Chán yú)姓出自匈奴王族姓氏，以最高首領冠稱為氏。得姓始祖：單于。歷史上的匈奴最高統流者稱為“撐犁孤涂單于”，并以其名為國號。匈奴語中的“撐犁”意為“天”，“孤涂”意為“子”，“單于”意為“廣大”。《中國名人大辭典》里沒有收錄到一個此姓氏的歷史名人。主要原因，可能是受大漢族主義思想的影響，對外來種族的姓氏人物，沒有加以關注和記載。
朔方郡傳家孝友;
馭民堂篤世忠貞。
——全聯典指單于姓的郡望和堂號。
宗啟匈奴，姻聯漢室;
系承王族，派衍中華。
——全聯典指單于氏的得姓來歷。漢代為了緩和與匈奴的矛盾，曾實行和親政策，將漢室女子嫁眙匈奴單于為妻;單于的子孫有人居中國者，以單于為氏。