隨著時代的發展，很多家長不僅在給男生取名的名字中尋找好聽的旋律，也在尋找名字的風格，比如古體，兩個字的名字更能展現男生的獨特性。下面給大家分享一些關于包姓男孩起名三字，供大家參考。
包姓男孩起名三字
包亞尹、包涼舟、包琴確、包子滕、包苗白
包啟遮、包彬艾、包云榛、包井舟、包淳林
包家尋、包中蘇、包彬紹、包星夕、包章瑤
包聽舟、包永沖、包序開、包國白、包家懇
包睦信、包左若、包華諾、包名尋、包方北
包子熹、包辰澄、包席華、包浪有、包征秋
傳統易經起名，以補救個人命理喜用神為原則，著重考慮漢字的義蘊美、音律美、形態結構美，再經過《易經》六十四卦卦理的分析來選擇確立吉名，起名過程完全遵循中華民族傳統文化的特色，是流傳久遠、經得起時間驗證和最為大眾接受的起名方式。
傳統易經起名，涉及的知識層面較多，很多家長為寶寶起名常常會遇到太多困擾不清的問題，為了給大家理清各種障礙，我將起名的一些原則和過程整理出來，希望對起名中的家長有所幫助，因本人才疏學淺，難免有錯漏或謬誤之處，亦請名師高人不吝賜教和斧正為盼。
起名字為什么要算命取用神呢?
八字算命，是一門精深的預測學，運用它可以預測人的運氣趨勢，將不良的先天信息反饋出來，在后天作相應的調節，起到改善運氣的作用，好名字也是改造后天運氣的其中一種方法，這種方法建立在八字預測的基礎上，所以傳統易經起名的第一步就是推算八字喜用神。
八字術，也就是算命，唐朝李虛中發明，至宋代徐子平將其完善。其法是將人出生的年、月、日、時配上天干地支，一共得到四組天干地支，合計八個字，所以稱之為八字術。八字算命術，主要通過五行之間的刑、合、沖、穿、會、生、克等信息，去審察五行是否流通，從中判斷人的吉兇禍福的。
八字五行算命術認為，對日主最有利的五行就是“用神”(神，并不是鬼神的神，是指五行的神氣，可以理解為八字中最需要的五行)，還有喜神，一般是指幫助用神的五行。
八字五行喜用神的取法是多樣化的，根據各種不同的狀態，大致可分為以下幾種：
A.八字中五行之氣以中和為好，但八字的中和是極少有的，大部分八字是非強即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑強之說，意思是說弱者就去幫扶它，強者就去抑制它，使命局達至中和，這些幫扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。
B.八字并不是簡單的扶抑就行，因為八字有時極強，有時極弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得順其勢而為之，這就得從旺或從弱去論喜用神了。
C.有些八字金水過多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火過旺更出生在炎炎夏日，造成八字濕、寒或熱、燥等現象，這就得視具體情況去調節，這些調節的五行(水或火)也是八字的喜用神。
D.某些八字，五行中有兩行氣勢特別旺盛，如果這兩氣形成沖克之勢(如八字中有水克火)，就要去疏通它化敵為友(如用木化解，則水生木，木生火，水克火的狀態就通過木來疏導了)，起疏通作用的五行也是八字的用神。
E.如果五行之氣，流經某點時受到了阻礙，造成一種病態，這時候就得對這個阻礙進行清除，好比人有病了就用藥去治療一樣，這個五行(“藥”)也是八字中的用神。
八字取用神、喜神是比較復雜的五行分析過程，必須視具體的情況作出合理的判別，沒有一定的命學基礎是比較難取到合理用神的。用神取得不對，方向就錯，有如南轅北轍，起到相反的作用，所以不得不慎重!
電腦計算喜用神好嗎?
現在，網絡上有很多算命軟件，的確有一部分八字的喜用神能被軟件計算出來，但很多時候它給出的結論是相當謬誤的，原因在于五行生克制化的復雜性，整個八字分析過程用現代的計量化、程序化是沒法完整地表達出來的。所以，以電腦軟件來計算喜用神的方法不可取!
生用神的五行就是喜神嗎?
“喜神”一般是生扶“用神”的五行，如用神是“木”，喜神是“水”，但并不是絕對的，有時取“木”作用神，不能以“水”當喜神，假如用“水”可能會破壞八字的某些格局，反為不美。
有些八字取用神，可能會有多個用神。比如一個八字身弱要用“火”補救，取“火”為用神，但八字同樣存在五行過燥的現象，還需取“水”加以調候，這時也要考慮用“水”的。需要時，“水”、“火”可以并用，而無需顧忌它們之間的相克問題。
總之，喜神與用神之間不一定是相生關系的，應以八字整體格局去考慮取用神、喜神才對，更多時候，還得察看大運的走向情況而定。
為什么起名要結合出生地?
關于八字的時間問題，由于中國幅員遼闊，經度從東經72度到135度，按國際時區劃分，橫跨了五個時區，也就是東五區到東九區。現在，全國采用東經120度的地方時，即東八區的標準時為全國統一的標準時間。由于首都北京在東八區內，所以這個標準就稱為“北京時間”。比如，烏魯木齊太陽時就比北京時間慢2個多小時。所以排八字要計算出生地的經度，再結合平均真太陽時，這樣才能排到準確無誤的八字，這個也是起名要結合出生地的原因之一。
另外，出生地點東、西、南、北各不相同，氣候亦殊，結合具體的地理位置和風土人情來起名也是值得參考的條件。
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