“福祿壽”起源于中國(guó)人對(duì)星辰的崇拜，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變，成為分別象征著幸福、吉利、長(zhǎng)壽，受民間信仰的三位神仙;以下是小編整理的福祿壽三星是財(cái)神爺嗎，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
福祿壽三星是財(cái)神爺嗎
是的，福祿壽三星是財(cái)神爺
其實(shí)從最開(kāi)始福祿壽三星中只有“祿星”才是屬于財(cái)神，而其他的則不被稱(chēng)之為財(cái)神，但是因?yàn)楦５搲廴鞘菍儆谌灰惑w的，所以福、壽二星也被人一起視為財(cái)神供奉了。
福祿壽三星，其中的“福星”手抱小兒，象征有子萬(wàn)事足的福氣;
“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿;
“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽。
福祿壽的位置在風(fēng)水布局中十分關(guān)鍵，一般來(lái)說(shuō)應(yīng)該放在風(fēng)水寶地的最佳位置。具體來(lái)說(shuō)，壽星應(yīng)該位于財(cái)位、福位和祥位，福星應(yīng)該位于福位、財(cái)位和正中央，而祿星則應(yīng)該位于祿位、財(cái)位和旺位之中。只有擺放在恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷嬲伢w現(xiàn)出福祿壽的神奇力量。
福星起源甚早，據(jù)說(shuō)唐代道州出侏儒，歷年選送朝廷為玩物。唐德宗時(shí)道州刺史陽(yáng)城上任后，即廢此例，并拒絕皇帝征選侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀為福神。宋代漢族民間普遍奉祀。到元、明時(shí)，陽(yáng)城又被傳說(shuō)為漢武帝時(shí)人楊成。以后更多異說(shuō)，或尊天官為福神，或尊懷抱嬰兒之「送子張仙」為福神。
福星，古稱(chēng)木星為歲星，所在有福，故又稱(chēng)福星?！短旃佟ば钦肌防镏v：木星照耀的國(guó)度，賜幅于君王，保佑他政權(quán)穩(wěn)定?！独钌屉[北齊歌》：“東有青龍白虎，中含福星包世度。”
星相家們近而引申為：“歲星所照，能降福于民”是說(shuō)歲星照耀的地方，百姓也能夠得到好運(yùn)和幸福。看來(lái)早在西漢以來(lái)，人們就把木星作為賜福之星看待。
人們常把福與壽、祿組合在一起來(lái)表達(dá)一種美好愿望。
福壽雙全——幸福和年壽兩樣齊備?！都t樓夢(mèng)》第五二回：“老祖宗只有伶俐聰明過(guò)我十倍的，怎知如今這么福壽雙全的?”
福壽無(wú)疆——愿福氣與壽命沒(méi)有盡頭?！对企牌吆灐肪砹牛骸爸琳\(chéng)君子，得而寶之，即福壽無(wú)疆?！?/p>
福祿雙全——既有福氣，又做大官。明·沈受先《三元記·秉操》：“今日在此焚香禮拜，愿他多生貴子，福祿雙全?！?/p>