谷雨節氣的含義有什么
谷雨節氣含義一
谷雨是二十四節氣的第六個節氣，每年4月19日～21日時太陽到達黃經30°時為谷雨，源自古人“雨生百谷”之說。中國古代將谷雨分為“三候”：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。
谷雨節氣的含義二
谷雨節氣的含義是什么，首先得提關于谷雨和倉頡的關系，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝于春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，并號召天下臣民共習之。由于倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場谷子雨，以慰勞圣功，這就是現在的“谷雨”節氣。
谷雨節氣的含義三
谷雨，顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說，這是播種移苗、種瓜點豆的最佳時節。因為在谷雨時節雨水會增多，大大有利于谷類農作物的生長。
每個節氣，背后都是有故事做支撐。關于谷雨的起源，有這樣一種說法，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝于春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，并號召天下臣民共習之。由于倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場谷子雨，以慰勞圣功，這就是現在的“谷雨”節氣。為了紀念倉頡，每年谷雨節，倉頡廟都要舉行傳統廟會，會期長達七至十天。倉頡廟會已經成為一個隆重節日。年復一年，成千上萬的人們從世界各地來到此地，舉行隆重熱烈的迎倉圣進廟和盛大莊嚴的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖倉頡。十分熱鬧。
谷雨節氣的特點有兩個，一個是降水明顯增加;另外一個是氣溫回升加快。
1、降水明顯增加
谷雨節氣最主要的特點是雨水多。谷雨時節田中秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，雨水量充足而及時，谷類作物能茁壯成長，所以說谷雨時節的降水對農作物的生長極為重要。“谷雨”一般預示著降雨增加，但并不是指“谷雨”這天下雨，而是指在“谷雨”節氣前后，降雨概率較大。
2、氣溫回升加快
谷雨節氣天氣轉溫，北方地區的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚。南方地區，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟。自然景物告示著人們時至暮春了。南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。華南東部常會有一、二天出現30以上的高溫，使人開始有炎熱之感。低海拔地帶也已進入夏季。
采茶
傳說，谷雨這天的茶喝了可清火、辟邪、明目，所以谷雨這天不管什么天氣，人們都會去茶山摘一些新茶。茶農們說，真正的谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉做的干茶，而且要上午采的。如果有人在泡茶給你喝時說，這是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有貴客來了才會拿出來給你喝呢。
賞牡丹
谷雨前后是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為谷雨花、富貴花。“谷雨三朝看牡丹”，凡有花之處，皆有士女游觀，也有在夜間垂幕懸燈、宴飲賞花的，號曰“花會”。至今，山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多于谷雨時節舉行牡丹花會，供人們游樂聚會。
祭海
我國北方沿海一帶，漁民們過谷雨節已有兩千多年歷史，至清朝道光年間易名為漁民節。今天富裕起來的山東榮城漁民，在谷雨這天，仍會隆重舉行“祭海”活動，向海神娘娘敬酒，然后揚帆出海捕魚。
禁蝎
舊時，山西臨汾一帶谷雨日畫張天師符貼在門上，名曰“禁蝎”;陜西風翔一帶的“禁蝎”咒符，以木刻印制，可見需求量很大;山東一些地方也有“禁蝎”的民俗。這反映了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。
走谷雨
古時有“走谷雨”的風俗，谷雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合，強身健體。
食香椿
北方有谷雨食香椿的習俗。谷雨前后是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口，營養價值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力、健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲等功效。
祭倉頡
陜西白水縣谷雨祭祀文祖倉頡，自漢代以來已流傳千年。相傳，倉頡造字成功，感動了玉皇大帝。當時人類正遭災荒，玉皇大帝便命打開天宮的糧倉，下了一場谷子雨……倉頡死后，每年谷雨節，倉頡廟都要舉行傳統廟會，人們扭秧歌、跑竹馬、耍社火……表達對倉圣的崇敬和懷念。
洗澡消災避禍
谷雨的河水也非常珍貴。在西北地區，舊時，人們將谷雨的河水稱為“桃花水”，傳說以它洗浴，可消災避禍。谷雨節人們以“桃花水”洗浴，舉行射獵、跳舞等活動慶祝。
第一候萍始生：谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長。
第二候鳴鳩拂其羽：接著布谷鳥便開始提醒人們播種了。
第三候為戴勝降于桑：然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。
谷雨前后是牡丹花開的重要時期，因此牡丹花也被稱為谷雨花。“谷雨三朝看牡丹”，谷雨時節賞牡丹的習俗已經綿延千年。