正月二十五打囤是什么意思
農歷二十五俗稱打囤節，這天清晨人們早起用柴火灰在院里或者胡同等空曠的地方畫上圓圈，喻作“糧倉”，圈中至五谷等作物。然后再放一掛鞭炮。鞭炮聲響猶如糧倉被豐收的糧食“崩”開，寓意新的一年風調雨順，五谷豐登。
打囤也叫填倉節，自古有之。宋代《東京夢華錄》記載：“正月二十五日，人家市牛、羊、豕肉，恣饗競日。客至苦留，必盡而去。名曰填倉。”清代《帝京歲時記勝》：“(正月)念五日為填倉節。”屆期，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。
相傳正月二十五是倉神(倉官)的生日，要設供致祭。河北《固安縣志》云：“正月二十五日，俗以為'倉官誕辰’，用柴灰攤院落中為圖形，或方或圓，中置暴竹以震之，謂之'漲囤’，又謂之'填倉’。”倉神的原型是倉星，《晉書·天文志》云：’天倉六星，在婁南，谷所藏也。”后來倉神被人格化，也與歷史人物附會，如韓信即被附會為倉神。清韶公《燕京舊俗志·歲時篇。添倉》云：“相傳倉神為西漢開國元勛韓信，俗稱之曰韓王爺。其神像系一青年英俊者，王盔龍袍，頗具一種雍榮華貴之象。”
1、不借忌出。這一天，大家都知道不去別人家借東西。假如有人來借東西，也不能借出。
2、填倉添水。在填倉節這天，人們習慣把囤里添上糧食，把缸里添滿水。期盼年年有余，萬事如意。
3、多進不出。過去，糧店喜歡討個吉兆，在這一天收購糧食。但是，人們在這一天卻不出售。
4、禁忌賣糧。按照風俗，農民這一天禁忌賣糧，而糧店這一天卻喜收糧食，按習俗，糧店這一天要擺酒宴款待前來賣糧的人，一些迫于生計的農民，也只好在這一天不情愿的賣糧給糧店，順便還能混上一頓飽飯。
填倉節在每年農歷正月二十五，據傳是倉王爺的生日，所謂填倉，意思就是填滿谷倉，這是漢族民間一個象征新年五谷豐登的節日。所謂填倉，就是在正月二十五的黎明早起，家家戶戶都在自己的院子里或打谷場上，用篩過的炊灰，撒出一個個大小不等的糧囤形狀，并在里邊放一些五谷雜糧，以祈盼過上魚米滿倉，五谷豐登的富足生活。
民俗專家表示，填倉節源于何時很難考證，但這個節日充分體現出民間百姓祈盼過上富足生活的美好愿望和樸素情感。
填倉是囤積糧食的意思，在正月的時候囤積糧食可以有好的寓意。添倉節，做“雨燈燈”，燈燈用谷面捏成，共捏十二個，小碗大小，每個燈頂端捏一個燈盞，燈盞邊緣捏一個小豁口，每個豁口各代表一年四季中的一個月。燈盞蒸熟后，揭開鍋先看哪些月的燈盞里積的汽水最多，則證明那個月雨澇。再根據種裝甲在哪個月需雨水最多來推斷這一年收什么，作為本年安排種植的依據。農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一匹小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著。倉神能讓我們更有好的寓意，我們也能在新的一年充滿好寓意。
在吉日吃吉利的食物可以為我們帶來好運，因此在正月二十五這天要多吃吉利的食物。山西晉中，孝義汾陽一帶，早年正月二十的小添倉節，孝義西部山區有舞窗花表演。用紙做成一個婦女手拿簸箕，掛在天窗里面，隨著風吹，在外面就看見婦女除糠傾倒的動作。意思是除去秕糠，留下果實，借以慶賀五谷豐登。到正月二十五，孝義的家家戶戶囤里要添糧，缸里要添水，并用糕面包餡做成素糕，壘成好幾層，再用糕面做燈瓜瓜，即燈展。有的把燈盞做成各種動物、植物等形狀。燈盞盛麻油，谷子裹棉做捻，到晚上點燃祭祀，院中燈盞四布、香火繚繞，十分壯觀。民謠云：“點遍燈，燒遍香，家家糧食填滿倉。”“燈”和“登”諧音，“糕”和“高”諧音，寓意五谷豐登，糧倉升高。如今，添倉節的祭祀活動早已銷聲匿跡了，但仍保留了吃糕的習俗，只不過吃素糕變為吃油炸糕了。新的一年，新的開始，希望能在正月二十五號這天遇到更多好的運氣。