廣西壯族三月三放假安排
廣西的三月三通常會(huì)放假三天。具體日期可能會(huì)根據(jù)每年的情況有所不同，建議參考當(dāng)年的官方公告。上古時(shí)代以“干支”紀(jì)日，三月上旬的第一個(gè)巳日，謂之“上巳”?！吧纤取币辉~最早收錄在漢初的文獻(xiàn)里，《周禮》鄭玄注：“歲時(shí)祓除，如今三月上巳如水上之類(lèi)?！蔽簳x以后，上巳節(jié)的節(jié)期改為農(nóng)歷三月初三，故又稱(chēng)“重三”或“三月三”。
三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，但主要與壯族相關(guān)。這個(gè)節(jié)日在壯族文化中具有重要的地位和豐富的風(fēng)俗活動(dòng)。以下是關(guān)于壯族三月三的詳細(xì)介紹：
壯族三月三。壯族三月三通常在農(nóng)歷三月初三慶祝，是壯族人民表達(dá)對(duì)祖先和自然的敬畏之情的節(jié)日。在這一天，壯族人會(huì)舉行一系列慶?；顒?dòng)，如祭祖、唱山歌、跳銅鼓舞、拋繡球等。此外，人們還會(huì)品嘗五色糯米飯，這是一種用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的五色糯米飯，象征著五谷豐登和吉祥如意。
黎族三月三。黎族人也會(huì)在農(nóng)歷三月初三慶祝三月三，這個(gè)節(jié)日是黎族紀(jì)念祖先、追求幸福愛(ài)情的傳統(tǒng)節(jié)日。黎族人會(huì)身著節(jié)日盛裝，參加各種活動(dòng)，如祭祀祖先、對(duì)歌擇偶、歌舞娛樂(lè)和游藝競(jìng)技等。
漢族三月三。漢族也有慶祝三月三的習(xí)俗，這個(gè)節(jié)日在古代被稱(chēng)為上巳節(jié)，與紀(jì)念黃帝和農(nóng)耕文化有關(guān)。漢族人在這一天會(huì)舉行各種活動(dòng)，如流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會(huì)等。
總的來(lái)說(shuō)，三月三不僅是壯族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，也是其他民族的重要節(jié)日，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的慶祝方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
“三月三”是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷三月初三。
在漢族文化圈內(nèi)，相傳農(nóng)歷三月初三是軒轅黃帝的誕辰、神話(huà)人物西王母乃至道教神仙真武大帝的誕辰，因此三月三又是紀(jì)念這三人的重要節(jié)日。
然而，這些內(nèi)容大多是三月三這一節(jié)日確立后在其內(nèi)容與功能向復(fù)合性發(fā)展的過(guò)程中逐漸衍生出來(lái)的。
雞屎藤、薺菜煮雞蛋、五色糯米飯、蒿子粑、春餅等。
1、雞屎藤：農(nóng)歷三月三吃雞屎藤，是廣西北海本地人的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，將葉與大米混合研磨成粉，再做成一片片的雞絲藤面，用這種面做成的雞絲藤粿仔湯，味道清香甜美，是本地人喜愛(ài)的特色小吃。相傳農(nóng)歷三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰，北海人以此紀(jì)念這位偉人。
2、薺菜煮雞蛋：民諺曰：“三月三，薺菜當(dāng)靈丹?！薄叭氯j菜煮雞蛋。”春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。漢族在這日有吃地(薺)菜煮雞蛋的習(xí)俗。
3、五色糯米飯：黑、紅、黃、白、紫五色糯米飯是壯族地區(qū)的傳統(tǒng)美食，因糯米飯呈多種色彩而得名，又稱(chēng)“烏飯”。壯家人把五色糯米飯看作吉祥如意、五谷豐登的象征。
4、蒿子粑：三月三吃蒿子粑，與傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)。三月初三古稱(chēng)“上巳節(jié)”，民間又稱(chēng)為“鬼節(jié)”。傳說(shuō)這一天，人的魂魄容易被東游西蕩的鬼迷惑，樸實(shí)憨厚的鄉(xiāng)民們認(rèn)為，必須吃這種帶有野味的蒿子粑，才能把人的魂兒“粑”(粘)住，不為邪惡所侵，人才能健康，不生病。這種美好心愿代代相傳，使這種千年舊俗延續(xù)至今，演變成祈求康泰的地方特色風(fēng)俗。
5、春餅：三月初三，上巳日也有一種食俗，就是吃“春餅”，把面趕成薄薄的餅，把雞蛋煮熟剝?nèi)テ?，搗碎，有的人家還加進(jìn)去蒜泥，把薄餅卷起來(lái)吃，有的地方暖得早，已經(jīng)有了小蔥，用春餅卷小蔥吃。
相傳農(nóng)歷三月初三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。
三月三日起源于原始社會(huì)的原始制度。
農(nóng)歷三月初三，又稱(chēng)“上巳節(jié)”。春秋時(shí)期就已在流行。
《論語(yǔ)》有云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！贝蠹s寫(xiě)的就是當(dāng)時(shí)的情形。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”。巳日多逢三月初三，魏晉以后，上巳節(jié)定為三月三，后代沿襲。“上巳”在漢代定為節(jié)日。
《后漢書(shū)·禮儀志上》記載：“是月上巳，官民皆絜(ji，潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(chn，病)，為大絜”。
祓除也叫祓禊，即去水邊沐浴?！吧纤裙?jié)”正處于季節(jié)交換，陰氣還沒(méi)有完全褪去，人容易患病，去水邊沐浴可以祛除病痛和災(zāi)禍，并祈求福祉降臨。
魏晉時(shí)代，“上巳節(jié)”除了要祓禊之外，還演變?yōu)榛适屹F族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲的日子，這成為“上巳節(jié)”另一項(xiàng)重要習(xí)俗“曲水流觴”。
唐以后，“上巳節(jié)”的習(xí)俗逐漸淡出。
三月三上巳節(jié)自先秦至唐十分繁盛。從宋元時(shí)代開(kāi)始，漸漸不顯，筆記史料和文學(xué)作品中都表現(xiàn)了一種追古慕古的情懷。與此同時(shí)，寒食、清明、上巳三節(jié)呈現(xiàn)合并混同的趨向，最終寒食“并”入清明，上巳“躲”進(jìn)清明。
三月初三在中國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)，仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日。但在中國(guó)大部分地區(qū)，這個(gè)節(jié)日已經(jīng)很少有人知道了。