春節(jié)正月初九的講究：正月初九這天是玉皇大帝的誕辰，民間習(xí)俗要舉行盛大的祭天活動(dòng)。以下是小編整理的正月初九拜天公如何祈福，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
安太歲
天公當(dāng)日有“安太歲”的儀式，當(dāng)年生肖沖犯太歲的人便可以到廟中，寫上自己的姓名、年歲，再添一點(diǎn)香油錢，委由廟方負(fù)責(zé)供奉即可。另有一個(gè)安太歲的方法：年初時(shí)在家里用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐，寫上“太歲星君到此”，再每日供奉即可。常言道，太歲可敬不可沖。敬他一下，他會(huì)幫你平平安安的度過這一年。
玉帝生日
玉皇大帝在華夏子孫的心目中，是最高權(quán)威，過去家家戶戶逢年過節(jié)，對(duì)他老人家都非常敬重，會(huì)供上玉皇大帝的牌位。他也是道教稱之為“元始天尊”的最高神圣，他主宰天、地、人三界里的萬事萬物，天地三界里，佛、道、人、神仙，風(fēng)雨雷電，富貴榮辱等等都在他的調(diào)控之下。傳說正月初九是玉皇大帝的生日，每逢他的生日，人們都會(huì)舉行祭典以表慶賀，祈求他老人家保佑天下太平、風(fēng)調(diào)雨順、萬事如意。祭祀玉皇大帝，祭品可以用五谷，也可以用六畜，如果要用牲畜的，一定要用公的，不能用母的。
還愿日
在過去一年里，很多人為了自己或家人的事情許下大愿，這愿望實(shí)現(xiàn)啦，在這一天要進(jìn)行還愿。很多人許愿，忘記還愿。這樣你就欠下因果債，欠下的，總是要還的，不然對(duì)你的以后不好，所以很多人在這一天用祭奠的方式，還下這個(gè)因果債。記住，還愿是因人而異，因地而定的，根據(jù)你當(dāng)時(shí)許愿的環(huán)境，地點(diǎn)，許愿的情況來還愿。比如，你在廟里許愿，就要到廟里還愿，有的是在家里許的愿，你可以在家里還愿。不過也有很多地方的風(fēng)俗，這一天在祭祀玉皇大帝的同時(shí)，就一同還愿了。傳說這天還愿是效果最好的一天。
天日即正月初九，漢族民間傳說中玉皇大帝的生日。農(nóng)歷正月第九天，一般都是在立春的節(jié)氣剛過，恰是“一陽初始”是大自然開始“萬象回春”的時(shí)刻。明王逵《蠡海集》記載：“神明降誕，以義起者也。玉帝生于正月初九日者，陽數(shù)始于一，而極于九，原始要終也。”明黃道周的《月令明義》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝;初九日，玉皇大帝圣誕。”清黃奭的《月令注解》也有類似記載。
天日，也叫“玉皇誕”、“天公生”。這一天里道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經(jīng)禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
正月初九，傳為玉皇大帝圣誕之日，天水漢族民間直呼為天爺生日。玉皇全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，是世俗心目中道教的至高天神。相傳他為光嚴(yán)妙樂國的王子，舍棄王位，于普明香嚴(yán)山中學(xué)道修真，輔國救民，度化群生，歷三千二百劫難始證金仙，又經(jīng)歷了億劫，才成了玉帝。其生于丙午歲正月初九午時(shí)，掌管三界內(nèi)外十方人、神、鬼，統(tǒng)領(lǐng)有四大天王、九曜星官、五方揭帝、四值功曹，二十八宿、四海龍王及文武百官。
正月初九這天，人們要祭拜天公，因?yàn)檫@天是天公的生日，“天公”便是“玉帝”，道家稱作“原始天尊”，是主宰者宇宙空間最大的神，每到他的生辰，大家都是會(huì)舉辦祭典以表祝賀，自深夜零食起一直到當(dāng)日零晨四時(shí)，都能夠聽見不斷地爆竹聲。祭拜天公的典禮，非常莊重，在正廳天公爐下擺放圣壇，一般全是用長板凳或矮凳先置金紙?jiān)俚甙讼勺罏椤疙斪馈梗琅圆⑾底∶耖g吉祥圖案的桌圍，后邊另設(shè)“下桌”。在祭拜天公以前，全家人尺寸都得齋戒沐浴，在這天是不能夠晾衣服的，也不能夠倒垃圾，否則就會(huì)被視為對(duì)天公不尊重的行為，而且在這天貢品也是非常講究的，如果要用家畜，一定要用公雞，不能用母雞，在還愿的時(shí)候也要用全羊或者全豬。
漢族民間認(rèn)為農(nóng)歷正月初九是玉皇大帝的生日，即所謂的“玉皇誕”，閩南與臺(tái)灣俗稱“天公生”。是日道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經(jīng)禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。此日待人處事皆講求和氣，不可冒犯天神。許多道教觀都有慶祝以對(duì)天公的感恩，尤其是福建人更重視天公誕這個(gè)日子，為了紀(jì)念其先人為避追殺，在新春期間躲進(jìn)甘蔗園里避難，而脫離險(xiǎn)境。故后人在天公誕時(shí)還特別用甘蔗來拜天公;有的還請(qǐng)法師來做法事以祈求天官賜福。
拜天公的祭典，自初九的凌晨開始，一直到天亮為止。在這一天前夕，全家人必須齋戒沐浴，以莊嚴(yán)敬畏的心情舉行祭拜，家家戶戶都在正廳前面，放置八仙桌，搭起祭壇，供桌上備神燈、五果(柑、桔、蘋果、香蕉、甘蔗)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、豌豆、豆腐等)，并面線塔，另設(shè)清茶三懷，還有甜粿、社龜，到了時(shí)辰，全家整肅衣冠，按尊卑挨次上香，行三跪九叩禮拜，然后燒天公金。農(nóng)歷正月初九為玉皇上帝誕辰，那么難道正月初一至初八就沒有天地嗎?傳說各住家的灶神監(jiān)視其家人的善惡，于農(nóng)歷二十四日夜晚，上天向玉皇報(bào)告，而玉皇上帝于二十五日隨著諸神巡視諸天，并決定人民來年的福禍。因此，一般人就齋戒沐浴并焚香崇拜他。閩南與臺(tái)灣地區(qū)不少民眾，尤其是鄉(xiāng)村十分崇拜玉皇大帝，對(duì)玉皇大帝的普遍敬奉，反映了人們對(duì)未知世界的神往和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對(duì)神權(quán)的敬畏和對(duì)不死的追求。