大年初四怎樣迎灶王爺
正月初四接灶王爺儀式詳解
俗話(huà)說(shuō)“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點(diǎn)鐘左右。過(guò)去家家戶(hù)戶(hù)備牲禮果菜，并焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。據(jù)說(shuō)臘月二十四日到大年初四這段期間，天界改派其它天神到下界巡邏，監(jiān)視一切事物然后上奏天神。在北方還有個(gè)傳說(shuō)：初四灶王爺要查戶(hù)口，因此也不宜離家，因此許多地方亦有初四忌門(mén)的__俗。但是侄子可以去看姑姑，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋，不分彼此一家人”。姑奶奶在家有地位，是北方民俗特色。
大年初四的傳說(shuō)
首先正月初四又被人們稱(chēng)為羊日，這個(gè)稱(chēng)呼是源于女?huà)z創(chuàng)世的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)女?huà)z來(lái)到人間，看見(jiàn)人間一片荒蕪，太過(guò)冷清。因此就想制造一些生物，給這個(gè)世界帶點(diǎn)生氣。于是便給河邊的泥土施上魔法，開(kāi)始隨心所欲的捏一些東西。她連著捏了七天，才終于讓這個(gè)世界有了些活力。在這七天她依次創(chuàng)造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬、人。因此正月初四作為新的一年的第四天，便也依據(jù)這個(gè)傳說(shuō)被稱(chēng)作“羊日”。
接五路財(cái)神
傳說(shuō)正月初四這天是諸神從天上返回人間的日子，人們要接五路，五路本指的五路行神，后來(lái)逐漸變成了接五路財(cái)神，受五行觀念影響，五行中的木金火水土分別對(duì)應(yīng)東西南北中五個(gè)方位，拜五路財(cái)神就是代表收進(jìn)五方之財(cái)。因民間有“送神早，接神遲”的說(shuō)法，接五路財(cái)神的時(shí)間也就安排在了下午到晚上這段時(shí)間，打掃干凈屋里的衛(wèi)生，將新鮮的水果、糕點(diǎn)、雞魚(yú)肉等擺上桌祭拜，一家之主要拿香燭在五個(gè)方位請(qǐng)神、恭迎五路財(cái)神的到來(lái)，保佑新年發(fā)大財(cái)，財(cái)源亨通、好運(yùn)連連。
在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，大年初四是諸神由天界轉(zhuǎn)至人間的日子，因此，“恭迎灶神”就成了這一天的特別儀式。一般是在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神，初五開(kāi)業(yè)，以求吉祥如意。有句諺語(yǔ)說(shuō)：“早送神，晚接神”，因此，按照習(xí)俗，送神要在大清早，但要在16時(shí)左右接神。從前，家家都準(zhǔn)備了果菜供牲口享用，并焚香，燒金紙，放鞭炮。
初四下午三點(diǎn)，五路迎神的準(zhǔn)備工作開(kāi)始了，一直到晚上九點(diǎn)，十點(diǎn)才結(jié)束。先放桌子，一般先拼兩張八仙桌就可以了。一桌是水果，如橘子、甘蔗等，寓意財(cái)路寬廣，生活甜蜜;二桌是糕點(diǎn)，寓意高升、常青;二桌是正席，供豬、雞、魚(yú)及元寶湯等。一半的桌子是飯、面、菜，一碗飯里插一根蔥，管里插一株千年紅，寓意興沖沖，年年紅。在接上五路財(cái)神之后，第三桌的酒菜必須先端上來(lái)。每個(gè)人都懷著發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ干耢`們能把這些金銀財(cái)寶帶回家，在新年里發(fā)財(cái)致富。
忌出遠(yuǎn)門(mén)
忌出遠(yuǎn)門(mén)，這一天是民間習(xí)俗接神日，迎接眾神明、灶王爺與家神回來(lái)守護(hù)家人，灶王爺會(huì)點(diǎn)名，所以不宜外出。 灶王爺要點(diǎn)查戶(hù)口，所以家家戶(hù)戶(hù)都要守在家里迎接灶王爺?shù)臍w來(lái)，準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。
喪家忌拜年
家有喪事，三年服喪期間，過(guò)年的一切行事都要取消。最忌諱的就是到別家去拜年，別人也盡量在正月里不到喪家去，不得已要來(lái)往時(shí)，不進(jìn)屋內(nèi)，而是站在門(mén)外說(shuō)話(huà)。
忌摔壞東西
平時(shí)打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好的兆頭。舊時(shí)民俗認(rèn)為正月打碎器物，新的一年內(nèi)會(huì)有不好的運(yùn)勢(shì)。所以打碎器物時(shí)要趕緊說(shuō)一聲“歲(碎)歲(碎)平安”或者“越打越發(fā)”，“舊的不去新的不來(lái)”等等，以作禳解。
傳統(tǒng)的正月初四是迎神的日子，而年前臘月二十四是送神的日子。俗諺說(shuō)：“送神早，接神遲”，所以，按習(xí)俗，送神要在大清早，接神卻要在16時(shí)左右。過(guò)去家家戶(hù)戶(hù)備牲禮果菜，并焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。
在北方還有個(gè)傳說(shuō)：初四灶王爺要“查戶(hù)口”，因此也不宜離家，家家戶(hù)戶(hù)都要守在家里，準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。
一般在正月初四，根據(jù)民間習(xí)俗，人們要在這一天接灶神。關(guān)于接灶神民間有著各種各樣的規(guī)矩和忌諱，下面我們就一起看看都有著什么樣的講究?
首先第一個(gè)要注意的就是，在這一天家里的人不能出遠(yuǎn)門(mén)，要保證一家人整整齊齊的在一起迎接灶王爺。這個(gè)講究則是源于老一輩人世代相傳下來(lái)的觀點(diǎn)，據(jù)說(shuō)灶王爺下凡到家的第一件事，就是要點(diǎn)名查戶(hù)口，好清楚家里有幾口人，以便新的一年賜福給家里的每位成員。不過(guò)現(xiàn)在隨著人們的思想越來(lái)越科學(xué)，這一講究也逐漸被淡化。現(xiàn)在人們初四留在家里，多半是因?yàn)榍皫滋爝^(guò)年走親戚累了，需要緩沖一下。
其次需要注意的就是迎接灶神的時(shí)間，在民間有一個(gè)說(shuō)法是“送神早，接神遲”，因此在接神的時(shí)候，時(shí)間不宜過(guò)早一般在下午四時(shí)就剛剛好。
最后就是迎接灶神的祭品，在古代和舊時(shí)農(nóng)村地區(qū)，人們對(duì)于祭祀用的物品十分注重。光是祭祀用的牲畜，就分為兩大類(lèi)，分別是大三牲和小三牲。其中大三牲是指牛羊豬，而小三牲則是指魚(yú)和雞。除此之外，人們還會(huì)準(zhǔn)備一盤(pán)米和一把糖。前者寓意五谷豐登，后者則是寓意生活甜蜜。最后在祭祀儀式完后，人們還會(huì)放鞭炮慶祝，以表達(dá)對(duì)灶王爺?shù)淖鹁春蜌g迎之情。