寒衣節在每年的農歷十月初一，又被叫做十月朝、祭祖節、冥陰節等，是我國傳統的祭祀節日，人們會在這一天祭掃燒獻，祭祀懷念先人。以下是小編整理的寒衣節的禁忌與風俗，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
寒衣節禁忌
忌男不跪女不哭
在寒衣節的時候，人人都要上墳去祭祀先人，在古代的民俗傳統中，祭祀先人的時候，有“男子磕頭而不哭，女子哭而不磕頭”的風俗。但是，到了如今，男女平等，所以男女的祭祀祖先的方式，就變成一樣的了，無論男女只要上墳祭拜先人就可以了，少了很多類似的規矩。
忌磕頭次數不對
古人講究“神三鬼四”、“人三鬼四”，說的就是在給生者或者是神仙磕頭的時候，就要磕三個，而在給亡者磕頭的時候，就要磕四個。但是民間的風俗中，往往在上墳祭祀的時候，也需要磕三個頭。
這是因為，古人將自己的祖先、先人，看作是“祖靈”、“祖神”，而不是鬼。所以，一般而言，大家都會磕三個頭。
忌有墓而野祭
無論是現在，還是古代，都有很多的游子，離家在外討生活。所以，很多人都會在野外祭祀，用灰撒出一個圈，然后再去祭祀。但是如果，在家的人，則不提倡野祭，而是一定要去墓祭。這也是對老祖宗的一種尊重。
吃面條
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統活動。民間改善生活，山區興吃蕎面、莜面。寒衣節吃面的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養搭配合理的面條是不錯的選擇。
紅豆飯
后人把十月初一當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說，從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他。
金銀包袱
下跪磕頭，然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨對逝世故人想說的話。
燒寒衣
也就是準備供品，一般在上午進行。供品張羅好后，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
準備供品
一般在上午進行。供品張羅好后，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
進行拜祭
到了墳前，焚香點蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨：“某某呀，你活著時辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風風光光，氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。
還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。
寒衣節，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”、“秋祭”、“十月一”，是中國傳統的祭祀節日，人們會在這一天祭掃燒獻，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。
農歷十月一是進入寒冬后的第一天，古時有授衣、祭祀、開爐等習俗，提醒人們注意寒冬要來了。這一天，婦女們要拿出棉衣，送給在遠方戍邊、服徭役的親人，在為親人送去寒衣的同時，逐漸發展為祖先、亡人也一并送去過冬寒衣。
寒衣節相傳起源于周朝，《詩經·豳風·七月》記載“七月流火，九月授衣”，意思是農歷九月開始天氣逐漸轉涼，人們也開始為越冬添置御寒的衣服，因此寒衣節也被稱為“授衣節”。由于十月剛入冬，九月授衣過早，宋朝時期這一習俗就被移至十月朔日。民間將寒衣節與清明節、中元節并稱為中國三大“鬼節”。