在我國的傳統(tǒng)節(jié)日當中，下元節(jié)是我國一個重要的祭祀節(jié)日，但是這個節(jié)日被越來越少的人了解，今天小編整理了下元節(jié)是什么節(jié)日供大家參考，一起來看看吧!
下元節(jié)是什么節(jié)日
每年的農(nóng)歷十月十五，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”丶“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。
人生在世，難免遭遇苦厄，而信仰道教的那些古代人民，或者說，雖不信仰卻對其文化內涵有一定程度認同的老百姓，都很看重水官大帝“除困解厄”的。在這一天，人們祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解與人生的安詳。
農(nóng)歷的每年十月十五為漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)。又叫下元誕、下元水官節(jié)等。這一節(jié)日嚴格來說是一個道教節(jié)日，來源于道教所謂上元、中元、下元“三元”的說法。道教認為，“三元”是“三官”的別稱。上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)”，是上元賜福天官紫微大帝誕辰;中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)”，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰;下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)”，是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝。三官大帝又被分別對應于堯、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而聞名的大禹王。
1、祭祀祖先：下元節(jié)也有祭祀祖先亡靈的習俗，我國很多地區(qū)的人們，都會在這一天，到家廟、祠堂去祭拜祖先，有著祈福消災的美好寓意。
2、祈愿神靈：在下元節(jié)的時候還有祈愿神靈的風俗，下元節(jié)與道教有關，道家三官，下元節(jié)對應的是水官，下元節(jié)祭祀水神，有消災解厄、祈求豐收的美好寓意。
下元節(jié)，為農(nóng)歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。
正月十五中國稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五中國稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五中國稱下元節(jié)，祭祀祖先。
下元節(jié)的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
下元節(jié)指下元誕、下元水官節(jié)、完冬節(jié)，每年的農(nóng)歷十月十五，漢族稱下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”，其來歷與道教有關。此時，正值農(nóng)村收獲季節(jié)，武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟后在大門外“齋天”。又，舊時俗諺云:“十月半，牽碧團子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以后，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”時舉行。
中元節(jié)是中國民間最大的鬼節(jié)。民間傳統(tǒng)節(jié)日。時在農(nóng)歷七月十五日，也有在七月十四日的。中元節(jié)，定于農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。它整個兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，系中國民間最大的鬼節(jié)。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關于元宵節(jié)的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要民間習俗。