大年初九有什么活動
——忠信燈街鬧花燈
“正月初九鬧花燈”，這是河源市連平縣忠信、大湖、油溪、三角、繡緞、高莞等6個鄉鎮約定俗成的村民共同鬧花燈的大喜日子。連平縣忠信墟鎮人山人海，車水馬龍，街道兩旁均懸掛著一盞盞絢麗多彩、爭奇斗艷的花燈，令人眼花繚亂，目不暇接。
忠信燈街擺放的花燈呈現出購銷兩旺態勢，上千盞花燈很快被人搶購一空。據史載，“忠信燈街鬧花燈”始于明末清初，自那時起，每年農歷正月初九日，粵北九連山重鎮“忠信街”(現河源市連平縣忠信鎮)都要舉行一項“鬧花燈”的文化娛樂活動。
玉皇大帝的華誕祭祀活動
歷年這天，大家一定會舉辦祭典以表恭祝，自午夜零時起一直到當日夜里四時，都能夠聽見不停地放鞭炮的聲音。在過去坊間，到了大年初九，玉皇大帝的生日，全國各地都是有各種不同的風俗習慣，舉辦莊重的紀念典禮。
通常，普通百姓會準備美味的貢品，擺好太師椅，擺上貢品，上香跪拜，焚燒冥幣等奇珍異寶，以示感激和恭賀。當然了，也有位置道觀等位置，也舉辦莊重的典禮，祈愿納祥。拜祭天日，是大家祈愿納祥之意，祈禱玉皇大帝保佑萬事亨通，萬事亨通，國泰民安，生活美滿。
喝酒祈福日
玉皇大帝生日，天上人間齊歡慶。而因為正是大年初九，人們還沉醉的傳統佳節之中。“九”和“酒”又是諧音，自然是初九離不開沒酒。因此，在大年初九這一天，家家戶戶都要準備豐盛的美餐，雞魚肉蛋，應有盡有。大家共同祝賀玉皇大帝誕辰，更是一醉方休，盡情享受幸福美滿的生活。當然，這一天，更是人們祈求新的一年風調雨順、國泰民安。希望幸福安康，生活幸福美滿。
正月初九俗稱天公生，這一天人們要準備花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方進行敬拜玉帝。
在中國的傳統神話里，玉皇大帝是掌管諸神的最高統治者，神、仙、佛、圣、人間、地府都要聽從他的安排，所以他在民間的影響力很大。
正月初九作為玉皇大帝的誕辰，不管是天上要進行隆重的慶祝，凡間也要對此進行祭拜。古代祭拜玉帝的儀式，很隆重。
要專門使用祭祀的供桌，在桌上設置香爐，準備紅紙線香三束和清茶三杯。供品為柑橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果，金針、木耳、香菇、菜心、豌豆、綠豆六齋，雞、鴨、魚、卵、豬肉五牲，以及各種生仁、米棗等點心在這一天還不允許家中洗衣，倒垃圾等，避免沖了神。這一天也是“安太歲”的日子，生肖犯太歲的人可以在這天去廟里上香，添香油祈求平安。
大年初九剛好也是一個家家戶戶都祭拜的時候，這一天對于人們的影響很大，是希望上天保佑自己家里順風順水。
民間傳說：正月初九七不出，八不歸，上九辦事一大堆。初九出門惹是非：是土家族人對農耕活動中的不理解的自然事項和人文事項賦予了一種神秘的內涵。冬月的雞日，三，六，九，臘月的牛日在土家地區被視為紅煞日，在這幾個日子是禁忌出門遠行的，不能夠出門的日子大家都是需要記住的。
古代中國人民認為九在數目中表示多數，最多，最大，因此為上。又稱這天是“天日”，傳說是玉皇大帝的生日，必須隆重慶祝。“七不出”，是說初七不要出門做生意和辦事情，做不好，辦不成。“八不歸”，是說出門在外的人，不要在這天回家，“歸”有完成之意，“八”寓意“發”，應該“發”的就不應該有“完成”之意。“上九辦事一大堆”，是說上九日這天辦事，會受到玉皇大帝的福庇，辦事不僅能辦成，還會辦得又多又利索，因此一般這個時間都是不會出門的。
1、七不出。說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：柴。米。油。鹽。醬。醋。茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此，必須安排好家里的生活才能出門。
2、八不歸。說的是出門后，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝。悌。忠。信。禮。義。廉。恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人，很多人到了這個時間不會回家。
“正月初九鬧花燈”，這是河源市連平縣忠信、大湖、油溪、三角、繡緞、高莞等6個鄉鎮約定俗成的村民共同鬧花燈的大喜日子。連平縣忠信墟鎮人山人海，車水馬龍，街道兩旁均懸掛著一盞盞絢麗多彩、爭奇斗艷的花燈，令人眼花繚亂，目不暇接。忠信燈街擺放的花燈呈現出購銷兩旺態勢，上千盞花燈很快被人搶購一空，每年的這個時間就是鬧花燈的日子。