立春不僅是農歷二十四節氣中的第一個節氣，立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春意味著風和日暖，鳥語花香;春也意味著萬物生長，農家播種。這次小編給大家整理了立春節氣的由來是什么，供大家閱讀參考。
立春節氣的由來是什么
立春是漢族民間重要的傳統節氣之一。“立”是“開始”的意思，自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，春是溫暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。從立春交節當日一直到立夏前這段期間，都被稱為春天。在氣候學中，春季是指候(5天為一候)，平均氣溫10°C—22°C的時段。
很早很早以前，人們只知道打獵，不知道種田，常常是饑一頓飽一頓，生活很苦。后來，出了個神農氏，嘗百草分五谷，人們才開始種莊稼，生活慢慢好起來。所以，前后五帝都很關心農事，到了周朝的時候更把務農的事提到朝議上，責令地方官每年舉行迎春儀式，與民同耕。
傳說那時的儀式很隆重，在立春的前一天，地方官洗完澡，穿上素服，不坐轎子不騎馬，步行到郊外，聚集鄉民，擺桌上供，燒香磕頭，并在供桌前做一個象征春牛的土牛，讓衙役扮做象征豐收的勾芒神舉鞭去打，意思是打去春牛的懶惰，迎來一年的豐收。
春季的開始
立春作為“二十四節氣”之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。立是開始的意思，過了立春，萬物復蘇、生機勃勃，一年四季就從此開始了，已經有三千多年的歷史。古代民間都是在立春這一天過節，相當于現在的春節叫立春節，如果立春正好趕上正月初一，那就是歲朝春，百年難遇，民間認為這一年的收成肯定會好。
立春，不僅是二十四節氣中的第一個節氣，而且在自然界、在人們的心目中，“春”意味著風和日暖，也意味著萬物生長、春耕播種，所謂“一年之計在于春”。立春正是陽氣初生之時，萬物復蘇，萬物隨陽氣上升而萌芽生長。
1、祭祖
因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。
祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先。
2、置天地桌
這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，這桌主要是為接神使用。
天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內無地，就置于院中。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗。
3、放爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。 王安石的《元日》詩：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。
4、壓歲錢
壓歲錢是由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;而后伸手要紅包。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬。
5、拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同輩相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。
立春其實是古人的春節。立春又名立春節、正月節、歲節、歲旦等。秦漢以前，以立春為歲首，立春意味著新的一個輪回的開啟。從立春到下一個立春為一“歲”，從農歷一月一日到下一個農歷一月一日為一“年”。古時“歲”和“年”是有嚴格區別的。
秦漢以前，重大的拜神祭祖、納福祈年、除舊布新等活動都在立春日及其前后幾天舉行的。但當時各地歷法、歲首日期不同，風俗習慣、歲首節慶的民俗也不同。漢武帝太初元年(公元前104年)進行歷法改革，規定以農歷正月初一為“歲首”，又稱“年節”、“元旦”。至此以后，之前立春時的諸多習俗逐漸出現在農歷正月初一，文獻上也開始有了歲首祭祀的記載，如東漢崔寔《四民月令》：“正月之旦，是謂正日。躬率妻孥，絜祀祖禰。”立春成了單純的節氣。
辛亥革命后，我國開始采用公歷紀年法，規定從1914年起將公歷1月1日稱為“元旦”，農歷正月初一定為“春節”。漢朝是我國封建社會第一個大一統王朝，南北經濟文化的交流使各地風俗習慣互相融合，我們今天主要的傳統節日民俗在漢代時已經普及。
節日起源、發展和普及是一個長期潛移默化的過程。我國傳統節日，由遠古時期發展而來，內容博大精深，涵蓋了原始信仰、宗教祭祀、天文歷法等豐富的文化內涵。
“一年之計在于春”。中國古代以農立國，春種秋收，關鍵在春。因此自古以來立春就是一個重大的節日，自官方到民間都極為重視。那么立春之日古人有哪些習俗呢?
1、迎春
立春之日迎春至今已有三千多年的歷史。《禮祀·月令》中記載，立春時周天子親率諸侯、卿大夫等去東郊迎春、祭祀，祈求風調雨順農業豐收。漢代仍承此俗并延續至后世。這種活動影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民迎春活動。
迎春于立春前一日進行。迎春就是把春天和句(gōu)芒神等迎接回來，以保佑來年風調雨順、五谷豐登。句芒神，又名句芒、木神、春神，是主宰農業生產、草木和各種生命生長之神。迎春之前必須進行事前預演，俗稱演春。迎春時設春官兩名，春官頂冠飾帶如同公雞，走在迎春隊伍前面沿街高喊：“春來了”，“春來了”，俗稱“報春”。這天無論士、農、工、商，見到春官都要作揖禮謁。接著是鼓樂儀仗隊伍，官員們身穿朝服緊隨其后，最后是農民隊伍，人人手執農具。迎春隊伍一路鑼鼓喧天、浩浩蕩蕩來到東郊事前制作好的泥塑“芒神”和“春牛”前，行禮、作揖、祭拜，儀式隆重而莊嚴。禮畢，將二者接回城中。
2、打春
打春又叫“鞭春牛”、“鞭土牛”，就是把立春前一天從城東郊接回來的“春牛”于立春當天用彩鞭抽打，意為鞭策老牛下地耕田之意。立春時分，官員三次鞭打“春牛”后由農民將之打碎，這樣春牛在制作時塞滿肚子的五谷就灑落在地，人們爭相哄搶，把撿到的谷粒放進自家糧倉，寓意倉滿糧足。清人《燕京歲時記》：“……立春先一日，順天府官員至東直門外一里春場迎春，立春日禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春……”。因此立春又叫“打春”。宋·晁沖之《立春》詩:“自慚白發嘲吾老，不上譙門看打春。”
一個“打”字，透著歡快和喜慶，具有濃厚的鄉土氣息。在漫長的封建社會，牛是主要的耕作工具，農事其實就是牛事。沒有牛的耕作，哪來的五谷豐登?整個冬天，牛都臥在家中，吃得膘肥體壯，身子骨也懶了。春天到了，是需要敲打一下，給它提個醒：伙計，是下田耕作的時候了。至此，春天的繁忙拉開帷幕。
3、游春(游行、探春)
游春是一項流行于民間的祭祀游行活動。游春隊伍首先到達事前選定好的春場(場地)，繞場兩圈，然后站在各自的位置上。場地設有報春臺，打扮成公雞模樣的報春官手執彩旗，一報——“風調雨順”，二報——“五谷豐登”，三報——“國泰民安”。每報一聲，隊伍同聲呼應一聲，報者均有賞。
儀式結束，游春活動開始。鑼鼓隊走在前面，中間是由四人或八人抬著的巨大“春牛”，之后的人們裝扮成不同的代表春天形象的模樣，如牧童牽牛、大頭娃娃送春桃等。隊伍在周圍村莊、大街小巷穿行，邊走邊舞，熱鬧非凡。這次游春是開始踏青的信號，直至端午節期間都是游春的好時機(立春當日游春叫探春)。
4、咬春
立春當日，吃春盤、春餅、春卷和生菜等謂之“咬春”。
春盤就是把生菜、瓜果、餅糖放在盤子中(或拼成盤)用來自食或饋送親友，取迎春之意。杜甫《立春》：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。”食生菜意為迎新。
春卷也叫春蠶。《歲時廣記》：“京師富貴人家造面蠶，名曰‘探官蠶’。又因立春日做此，故又稱‘探春蠶’。”
另外也有吃蘿卜的。明《酌中志》：“立春之時，無貴賤嚼羅卜，曰‘咬春’”。立春蘿卜又稱“子孫蘿卜”。立春吃蘿卜可能是因為價格低廉，窮富都吃得起的緣故;或者是蘿卜具有通氣、解春困等功效。
5、“送春”
立春這天，民間藝人會制作許多小泥牛，稱為“春牛”，送往各家各戶，謂之“送春”
6、朝賀
宋代吳自牧《夢梁錄》中記載：立春之日，文武百官要入朝覲見天子，齊呼萬歲。
四、春季養生
立春后氣溫開始回升，但天氣仍以大風降溫為主。春季最大的天氣特點是乍暖還寒，冷暖交替：一是晝夜溫差較大，經常是白天陽光和煦，“暖風熏得游人醉”，早晚卻寒氣襲人，讓人倍覺“春寒料峭”;二是冷空氣活動頻繁，春季常因冷空氣的侵入，使氣溫明顯降低。