十二生肖又叫屬相，是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍合計十二種動物所組成，與十二地支相配用于記年，以十二地支的形象化代表。以下就是小編為大家整理的生肖蛇的流年運勢，一起來看看吧!希望能幫到大家。
生肖蛇的流年運勢
遇馬年——財運亨通好變化
蛇人在馬年有點患得患失，對自己的事業與愛情，有一種難以決斷的情緒。
加上機會多，變動的可能性極大，加強了蛇人的矛盾。因此蛇人的馬年運氣，可用“心大心細”四字來形容。蛇人馬年財運亨通，四方見利，這一年可積蓄財富，宜集中精神在自己一貫的崗位上。蛇人在這年有轉換環境的強烈意念，可能會搬家或轉工，但這些變化都是向好的，無需心大心細，“干凈利落”這四字可讓蛇人馬年特別順利。
遇羊年——苦中作樂開眼界
屬蛇的人在羊年運勢反復，起起跌跌，加上驛馬星馳，會十分忙碌。但好在蛇人的主觀力強，常有豁達的胸懷，即使遇到不吉的現象，亦會用其智慧化解，面對困擾較多的年份，蛇人反會抖擻精神，愈戰愈勇。因此蛇人羊年的事業財運依然像一個戰場，蛇人馳騁其間，苦中作樂，財運比馬年更佳，但勞心勞力，蛇人羊年沒有享樂的機會，但好在出外旅游機會增加，會使蛇人眼界大開，身心舒暢。
遇猴年——運氣極佳享盛運
屬蛇的人在猴年運道極佳，一切心愿都可以在猴年達成，可喜可賀。蛇人猴年大利發展業務，去年所遇到的困難，都會露出曙光。
蛇人在事業上是沖鋒主義者，這一年在當運時刻，應建立良好的合伙人關系，否則猴年會因處理財務失當而招來被騙之禍。猴年蛇女較蛇男的運氣為佳，但蛇男在猴年獲女貴人來助，令事業出現轉機。蛇人在猴年運勢有很多意料不到的驚喜，大利旅游及移民。總括蛇人在猴年的運氣極佳，要戒驕戒躁，以笑容享受盛運。
遇雞年——重點出擊勿輕率
進入雞年，蛇人的運氣有兩方面：好的一面是事業財運大跳躍，是蛇人當權的一年。
壞的一面是蛇人性格的缺點會出現大沖擊，輕者口角是非，大者受人蒙騙，被朋友加害而不自知。蛇人在雞年有金匱及將星高照，令蛇人升官發財，大權在握。但“官符”與“的煞”兩兇星也同臨，造成蛇人易犯官非口舌。蛇人如能善于處理人際關系，雞年的大進攻會獲得極佳成果，所以雞年是蛇人的“發揮年”，但要集中重點出擊，切勿輕率，否則一著走錯滿盤皆輸。
遇狗年——乘勝追擊廣結緣
蛇人在狗年依然享有吉星加持，但與雞年比較，明顯較為退氣及平淡。蛇人狗年的運勢依然有變，但可望變中求勝。
狗年是蛇人的“廣結善緣年”，蛇人宜在這一年開拓自我空間，廣交朋友，好好加強人緣網。狗年也是“乘勝追擊年”，蛇人應珍惜寶貴時間，全力進攻，再下一城。狗年更是“幸福甜蜜年”，蛇人的感情生活十分豐足，宜享受二人世界。
遇豬年——事業受阻多變動
豬年蛇人的運氣不可言吉，只屬中平之局。蛇人與豬年產生“歲破”的沖局，加上“驛馬”星加臨，蛇人豬年的變動，會為十二生肖之首。蛇人在豬年有“大耗”星加臨，主投資或財力耗散，又有阻礙事業財運的“闌干”星加臨，所以要小心入不敷出，錢財耗費。豬年對于蛇人來說是“移民年”“旅游年”，亦是“消費年”。蛇人不妨在豬年好好享受旅游變動的樂趣，因為蛇人豬年愈變愈好，不變為兇。
畫蛇添足：蛇是沒有腳的爬行動物，畫蛇而要添上腳，它不是多此一舉嗎?事實正是如此。據《戰國策》記載，楚國有個人賜給他的門客們一壺酒。門客們互相商量著說：“不只一壺酒，大家都喝則不夠，一個人喝又喝不完;不如每個人在地上畫一條蛇，先畫好的人喝酒。”其中有一個門客最先把蛇畫好，他把酒壺拿過來正要喝，看到別人都還沒有畫好，于是行意地左手拿著酒，右手拿著樹枝，說：“我還能為蛇畫上腳。”他還沒有畫成功，另一個人把蛇畫好了，從他手中把酒奪過來說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫上腳呢?”說完，拿著酒就喝。這個故事中為蛇畫腳的門客沒有喝到酒是對他無事找事的懲罰。后來就用“畫蛇添足”比喻多此一舉。龜有龜路，蛇有蛇道：龜是用腳爬行的，蛇雖然沒有腳，但它也有自己的行走辦法，二者盡管方式有別，卻都可以爬行。這名俗語比喻各有各的門路，各有各的生存方式或追求目標。
筆走龍蛇：蛇逶迤而行，蜿蜒流暢。比喻運筆流暢，猶如龍蛇舞動，形容書法蒼勁灑脫，類似于龍飛鳳舞;也比喻行文流暢，才思敏捷，寫文章速度快，如同行云流水一般。
春蚓秋蛇：出自《晉書?王羲之傳》，形容缺乏功底和氣勢的書法。
牛鬼蛇神：源出唐代杜牧《李長吉歌詩敘》，用來形容詩虛幻怪誕。后來，這成語的意思發生的變化，一般用來指各種掛一漏萬人。
巴蛇吞象：俗稱“人心不足蛇吞象”。傳說古時四川有一條蛇，頭大口大，以至于吞下了一頭象，三年之后骨頭才吐出來。比喻人心不足，貪午無厭，得寸進尺，這山望著那山高。
農夫和蛇：在一個嚴寒的冬天，一位心地善良的農夫在路上看到一條了凍僵了的蛇。農夫可憐蛇，就把它放入懷中。漸漸地蛇蘇醒過來，但它不但不感圖報，反而咬了農夫一口。他臨死前說：“我可憐這忘恩負義的東西，應該受到這樣的報應。”這則寓言是關于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不僅有毒，而且忘恩負義，改不了狠毒的本性。
強龍壓不住地頭蛇：外來的龍雖然龐大強壯，可是面對小小的占有于時地利的蛇，也不得不讓它三分。這名俗語比喻外來的力量雖然強大，但卻斗不過當地的勢力。
十二生肖源于何時，今已難于細考。最早完整記錄十二生肖且與今相同的是東漢唯物主義思想家王充的《論衡》。
《論衡》卷三《物勢篇》：
“寅木也，其禽虎也;戌土也，其禽犬也;丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木勝土，故犬與牛羊為虎所服也。亥水也，其禽豕也;巳火也，其禽蛇也;子亦水也，其禽鼠也;午亦火也，其禽馬也……午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也。水勝火，鼠何不逐馬?金勝木，雞何不啄兔? 亥豕也，未羊也，丑牛也。土勝水，牛羊何不殺豕?巳蛇也，申猴也。火勝金，蛇何不食獼猴?“以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。
同書卷二三《言毒篇》則云：
“辰為龍，巳為蛇，辰巳之位在東南。龍有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龍有逆鱗。木生火，火為毒，故蒼龍之獸含火星。”
這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。可見，最遲在東漢十二生肖已全部定型。
清朝梁章缸在《浪跡叢談·續談》也轉述《論衡》的記載。
《北史·宇文護傳》記述后周宇文護的母親在齊的信：“ 昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”這是以生肖聯系出生年見于正史的較早記載。
由于古文獻記載未解決十二生肖的文化源頭，古今學者對此眾說紛紜。