玉兔為月，嫦娥奔月，蟾宮玉兔的故事自有其永世長(zhǎng)新的藝術(shù)魅力。《太平御覽》引晉代傅玄《擬天問(wèn)》：“月中何有?玉兔搗藥。”以下就是小編為大家整理的生肖兔的奇妙故事，一起來(lái)看看吧!希望能幫到大家。
生肖兔的奇妙故事
宋代陶谷《清異錄·饌饈》：“犯羹，純兔。”兔為生肖，屬犯，古人稱兔肉湯為犯羹。在漢族有生育忌兔肉的習(xí)俗，因?yàn)橥米踊碜欤栽袐D妊娠時(shí)禁食兔肉，以免孩子出生時(shí)豁嘴。另外還有贈(zèng)兔畫(huà)的育兒風(fēng)俗。畫(huà)中有六個(gè)小孩圍著一張桌子，桌上站一手持兔子吉祥圖的人，祝受贈(zèng)的孩子將來(lái)生活安寧，步步高升。
提起白兔，很多人便會(huì)聯(lián)想到有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)故事，比如嫦娥奔月。傳說(shuō)古代神箭手后羿射下天上十個(gè)太陽(yáng)中的九個(gè)，讓天地恢復(fù)常態(tài)，挽救了凡間萬(wàn)物，西王母賜他長(zhǎng)生不老藥，他的妻子嫦娥出于好奇偷吃了靈藥，抱著家里的兔子飛上了月亮，從此，寂寞的嫦娥便與白兔長(zhǎng)駐月宮。這一題材常見(jiàn)于民間年畫(huà)，晉代傅玄《擬天問(wèn)》中有“月中何有，玉兔搗藥”。李白《擬古十二首之九》說(shuō)：“月兔空搗藥，扶桑已成薪。”杜甫《月》詩(shī)有“入河蟾不沒(méi)，搗藥兔長(zhǎng)生”。
十二生肖中，六畜全部入選，但兔并不在六畜之中，為何也名列十二生肖中呢?原來(lái)，古代兔是被列入祭祀的牲物。在古代留傳下來(lái)的一些記載中，都有將兔用以祭祀的事件。祭祀在古代是極為重要的大事，而兔被列為牲物，也就有了更深的文化內(nèi)涵。祭祀的牲物中，牛、豬、羊、雞、狗，加上馬，正好為六畜。而事實(shí)上，古代馬是一個(gè)國(guó)家軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的象征，因此，在祭祀中，不能殺馬，就以兔取代了馬。
申時(shí)出生的屬兔人容易當(dāng)官
申時(shí)出生的屬兔人命運(yùn)相當(dāng)好，大富大貴。在這個(gè)時(shí)辰出生的屬兔人毫無(wú)經(jīng)濟(jì)壓力，出生環(huán)境相當(dāng)好。不僅能得到父母寵愛(ài)，也能得到很好教育，從小就有自己的想法，清楚的知道自己想要怎樣的未來(lái)，為了早日實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力。屬兔人并不會(huì)因?yàn)槔娑鴽_昏頭腦，面對(duì)任何的誘惑都能保持理智，度過(guò)各種各樣難關(guān)。加上屬兔人人緣好，在貴人的幫助之下能夠把握住機(jī)會(huì)，能夠升官發(fā)財(cái)。
卯時(shí)出生的屬兔人官運(yùn)好
此時(shí)出生屬兔人官運(yùn)很好，生活很富貴。其實(shí)這個(gè)時(shí)辰出生的屬兔人相當(dāng)有實(shí)力，能夠果斷的作出決定，從不會(huì)受他人影響。努力之后能為自己爭(zhēng)取很多好機(jī)會(huì)，也獲得源源不斷的財(cái)富，在官場(chǎng)中的地位特別高。不僅正財(cái)運(yùn)很好，偏財(cái)運(yùn)也特別理想，投資理財(cái)方面會(huì)很順利，獲得大量金錢。而且屬兔人性格很好，愿意主動(dòng)幫助他人，在官場(chǎng)中能給他人留下深刻印象，日后會(huì)得到不少人的支持與幫助。
午時(shí)出生的屬兔人能當(dāng)官
在午時(shí)出生的屬兔人一輩子都很幸福，遇見(jiàn)不少好機(jī)會(huì)。在這個(gè)時(shí)辰出生的兔寶寶生來(lái)好命，各方面能力都很強(qiáng)，做事很有魄力，在官場(chǎng)中取得很好成績(jī)。有了貴人的幫助，屬兔人在官場(chǎng)中的地位更高，無(wú)需擔(dān)心小人的出現(xiàn)。自己有了實(shí)力之后，屬兔人能夠輕松解決各種難題，在各種危難當(dāng)中都能逢兇化吉，過(guò)上更好生活。結(jié)婚后與另一半的相處也很好，夫妻之間恩恩愛(ài)愛(ài)，一生都會(huì)很快樂(lè)。
“兔”在中國(guó)是一個(gè)美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。“兔”，是動(dòng)物兔的象形字。漢代許慎《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“兔，獸名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描畫(huà)的正是“兔”的長(zhǎng)耳短尾的形象。
“兔”與“菟”相通。“菟”就是牽藤寄生的草本植物“菟絲”，也叫“菟絲子”，又名“女蘿”，或?qū)懽鳌巴媒z”。“兔”添“土”旁為“堍”，指橋梁兩端靠近平地的部分，即上橋之處。
“兔”與十二地支中的“卯”對(duì)應(yīng)，漢代王充《論衡》說(shuō)：“卯，兔也。”二者組成我們的生肖“卯兔”。“卯”的本字描畫(huà)的是草木出土萌芽的形象。《說(shuō)文解字》說(shuō)：“卯，冒也。二月，萬(wàn)物冒地而出。”在十二時(shí)辰中，“卯”時(shí)是指早晨5-7時(shí)。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充滿著無(wú)限生機(jī)。
由“兔”字派生出的漢字并不多，但都很有特點(diǎn)。例如，“逸”是一個(gè)會(huì)意字。兔子跑得快稱為“逸”。《說(shuō)文解字》等書(shū)都認(rèn)為“逸”字表示兔子“善逃”。這表明，兔子當(dāng)之無(wú)愧的長(zhǎng)跑冠軍。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隱逸”、“安逸”、“逸聞”、“超逸”等語(yǔ)匯。三只兔疊在一起組成一個(gè)漢字，表示跑得飛快的樣子。
兔子是一種非常溫馴的動(dòng)物，任何人只要看到它，都會(huì)情不自禁地過(guò)去摸摸它，真是人見(jiàn)人愛(ài)。兔子的聽(tīng)覺(jué)非常靈敏，它那一雙長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵偵測(cè)著四面八方，任何風(fēng)吹動(dòng)都逃不過(guò)它的耳朵。它飛奔的速度更是令許多動(dòng)物望塵莫及。
“冤”字則替善良的兔子“鳴冤叫屈”的標(biāo)志。《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“冤，屈也。”意為兔子在網(wǎng)羅柵欄之下，不能逃脫，只有屈從，不能舒展。引申為冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語(yǔ)。而兔子居有冤之首。可見(jiàn)可愛(ài)的兔子最值得人們同情。
“柳”體現(xiàn)著“卯屬木”之意，于是有“春風(fēng)楊柳”。“茆”，是一種水草。又形容有時(shí)草叢生，茂盛的樣子。“昴”，星宿名，二十八宿之一。“泖”，指水面平靜的湖塘。“鉚”，表示將物體的部件緊密地連接在一起。