生肖屬兔的名人有哪些
馬融
馬融(79年—166年)，字季長(zhǎng)。扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人。東漢時(shí)期著名經(jīng)學(xué)家，東漢名將馬援的從孫。歷任校書(shū)郎、郡功曹、議郎、大將軍從事中郎及武都、南郡太守等職，后因得罪大將軍梁冀而被剃發(fā)流放，途中自未遂，得以免罪召還。再任議郎，又在東觀?？比鍖W(xué)典籍，后因病離職。延熹九年(166年)，馬融去世，享年八十八歲。唐代時(shí)配享孔子，宋代時(shí)被追封為扶風(fēng)伯。
馬融一生注書(shū)甚多，注有《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)》、《周易》、《三禮》、《尚書(shū)》、《列女傳》、《老子》、《淮南子》、《離騷》等書(shū)，皆已散佚，清人編的《玉函山房叢書(shū)》、《漢學(xué)堂叢書(shū)》都有輯錄。另有賦頌等作品，有集已佚，明人輯有《馬季長(zhǎng)集》。他尤長(zhǎng)于古文經(jīng)學(xué)。設(shè)帳授徒，門(mén)人常有千人之多。他不拘于儒者的禮節(jié)，“居宇器服，多存侈飾。嘗坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂(lè)?！北R植、鄭玄等都是其門(mén)徒。
鄭玄
鄭玄(127年8月29日-200年)，字康成，北海高密(今山東高密)人，東漢末年儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)專(zhuān)家。
他遍注儒家經(jīng)典，以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn)，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”。曾入太學(xué)攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統(tǒng)歷》、《九章算術(shù)》，又從張恭祖學(xué)《古文尚書(shū)》、《周禮》和《左傳》等，最后從馬融學(xué)古文經(jīng)。游學(xué)歸里之后，復(fù)客耕東萊，聚徒授課，弟子達(dá)數(shù)千人，家貧好學(xué)，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門(mén)注疏，潛心著述。
楊修
楊修(公元175年~219年)，字德祖，今陜西華陰人，太尉楊彪之子，東漢末年的文學(xué)家。楊修學(xué)問(wèn)淵博，極聰慧，任丞相府主簿。史載，“是時(shí)，軍國(guó)多事，修總知外內(nèi)，事皆稱(chēng)意”。
嵇康
嵇康(224年—263年，一作223—262年)，字叔夜。漢族，譙國(guó)铚縣(今安徽省濉溪縣)人。三國(guó)曹魏時(shí)著名思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。嵇康為曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孫女長(zhǎng)樂(lè)亭主為妻，官至曹魏中散大夫，世稱(chēng)嵇中散。后因得罪鐘會(huì)，為其誣陷，而被司馬昭處死，年僅三十九歲。
嵇康善文，工于詩(shī)，風(fēng)格清峻。他注重養(yǎng)生。曾著《養(yǎng)生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時(shí)代思想，并且給后世思想界文學(xué)界帶來(lái)許多啟發(fā)。其人格魅力令他在當(dāng)時(shí)亦屬名士，被袁宏稱(chēng)為“竹林名士”之一，他的事跡與遭遇對(duì)于后世的時(shí)代風(fēng)氣與價(jià)值取向有著巨大影響。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重屬性，后世學(xué)者對(duì)他的解讀也趨于多元化。
慶
慶(公元403—公元444)，字季伯，原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)，世居京口(今江蘇鎮(zhèn)江)，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐次子，其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以慶為嗣，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史。慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱(chēng)贊其“此吾家豐城也”。他“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。
愛(ài)好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門(mén)下。劉宋宗室，慶自幼才華出眾。著有《世說(shuō)新語(yǔ)》，志怪小說(shuō)《幽明錄》。京尹時(shí)期(15-30歲)。
岑參
岑參(約715-770年)，唐代邊塞詩(shī)人，南陽(yáng)人，太宗時(shí)功臣岑文本重孫，后徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗三載(744年)進(jìn)士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記;末年，封常清為安西北庭節(jié)度使時(shí)，為其幕府判官。代宗時(shí)，曾官嘉州刺史(今四川樂(lè)山)，世稱(chēng)“岑嘉州”。大歷五年(770年)卒於成都。
岑參工詩(shī)，長(zhǎng)于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》?，F(xiàn)存詩(shī)三百六十首。對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱(chēng)“高岑”。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或?yàn)榘司?行世?！度圃?shī)》編詩(shī)四卷。
孟郊
孟郊(751年—815年)，字東野，湖州武康(今浙江德清縣)人，祖籍平昌(今山東德州臨邑縣)，唐代著名詩(shī)人。先世居汝州(今屬河南汝州)，后隱居嵩山。
因其詩(shī)作多寫(xiě)世態(tài)炎涼，民間苦難，故有“詩(shī)囚之稱(chēng)”，并于賈島齊名“郊寒島瘦”。
孟郊兩試進(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士，曾任溧陽(yáng)縣尉。由于不能舒展他的抱負(fù)，遂放跡林泉間，徘徊賦詩(shī)。以至公務(wù)多廢，縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南(河南府今洛陽(yáng))，晚年生活，多在洛陽(yáng)度過(guò)。
憲宗元和九年，鄭余慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉(xiāng)縣(今河南靈寶)，暴疾而卒，葬洛陽(yáng)東。張籍私謚為”貞曜先生“。
白行簡(jiǎn)
白行簡(jiǎn)(776年-826年)唐代文學(xué)家，字知退，下邽(今陜西渭南東北)人，著名文學(xué)家白居易之弟。字知退。元和二年(807)進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎，累遷司門(mén)員外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等職。著有文集10卷，文辭簡(jiǎn)易，有其兄風(fēng)格。
元和13年(818年)，白居易被貶為江州(今江西省九江市)司馬，白行簡(jiǎn)與白居易在江州相聚。當(dāng)白居易被任命為忠州刺史時(shí)，白行簡(jiǎn)也一同與兄長(zhǎng)溯江而上。
元和14年(819年)，在前往忠州之途，白行簡(jiǎn)、白居易、和元稹三人在夷陵黃牛峽相會(huì)，同游長(zhǎng)江西陵峽三游洞，吟詩(shī)作賦，被稱(chēng)為“三游洞摩崖”。現(xiàn)時(shí)宜昌市三游洞內(nèi)仍有白行簡(jiǎn)、白居易和元稹三詩(shī)人的石像。
蘇轍
蘇轍(1039年3月18日—1112年10月25日)，字子由，一字同叔，晚號(hào)潁濱遺老，漢族，眉州眉山(今屬四川)人，北宋文學(xué)家、詩(shī)人、宰相，“唐宋八大家”之一。
嘉祐二年(1057年)，蘇轍登進(jìn)士第，初授試秘書(shū)省校書(shū)郎、充商州軍事推官。宋神宗時(shí)，任制置三司條例司屬官，因反對(duì)王安石變法，出為河南留守推官。此后隨張方平、文彥博等人歷職地方。
米芾
米芾(1051-1107)，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或?yàn)檐?，時(shí)人號(hào)海岳外史，又號(hào)鬻熊后人、火正后人。北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱(chēng)“宋四家”。曾任校書(shū)郎、書(shū)畫(huà)博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽(yáng)，后曾定居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。
能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別，書(shū)畫(huà)自成一家，創(chuàng)立了“米點(diǎn)山水”。集書(shū)畫(huà)家、鑒定家、收藏家于一身。其個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱(chēng)“兄”，膜拜不已，因而人稱(chēng)“米顛”。宋徽宗詔為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，又稱(chēng)“米襄陽(yáng)”、“米南宮”。
戴震
戴震(1724年1月19日-1777年7月1日)，一字東原，二字慎修，號(hào)杲溪，漢族，休寧隆阜(今安徽黃山屯溪區(qū))人，清代著名語(yǔ)言文字學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。乾隆27年舉人，乾隆38年被召為《四庫(kù)全書(shū)》纂修官。
乾隆40年第六次會(huì)試下第，因?qū)W術(shù)成就顯著，特命參加殿試，賜同進(jìn)士出身。戴震治學(xué)廣博，音韻、文字、歷算、地理無(wú)不精通，又進(jìn)而闡明義理，對(duì)理學(xué)家“去人欲，存天理”之說(shuō)有所抨擊。其視個(gè)體為真實(shí)、批判程朱理學(xué)的思想，對(duì)晚清以來(lái)的學(xué)術(shù)思潮產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。梁?jiǎn)⒊Q(chēng)之為“前清學(xué)者第一人”，梁?jiǎn)⒊⒑m稱(chēng)之為中國(guó)近代科學(xué)界的先驅(qū)者。
學(xué)家段玉裁
段玉裁(1735-1815)，清代文字訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家，字若膺，號(hào)懋堂，晚年又號(hào)硯北居士，長(zhǎng)塘湖居士，僑吳老人，江蘇金壇人。長(zhǎng)于文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，同時(shí)也精于?？?，于諸家小學(xué)的是非都能鑒別選擇，是徽派樸學(xué)專(zhuān)家中杰出的學(xué)者。
個(gè)人著述有《說(shuō)文解字注》《六書(shū)音均表》《古文尚書(shū)撰異》《毛詩(shī)故訓(xùn)傳定本》《經(jīng)韻樓集》等。
胡適
胡適，著名學(xué)者、詩(shī)人，原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之。安徽徽州績(jī)溪人，以倡導(dǎo)“白話文”，領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)著聞?dòng)谑馈?/p>
幼年在家鄉(xiāng)私塾讀書(shū)。思想上深受程朱理學(xué)影響。曾求學(xué)于美國(guó)，師從著名教育家約翰?杜威，1917年夏回國(guó)，受聘為北京大學(xué)教授。1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣傳個(gè)性解放、思想自由，與、、魯迅等同為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物。他陸續(xù)發(fā)表一些文章，從創(chuàng)作理論的角度闡述新舊文學(xué)的區(qū)別，提倡新文學(xué)創(chuàng)作，翻譯法國(guó)A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先從事白話文學(xué)的創(chuàng)作。
第一名生肖狗
在十二生肖當(dāng)中，屬狗人與屬兔人的婚配指數(shù)是最高的。因?yàn)檫@兩個(gè)屬相屬于地支六合的關(guān)系，屬相六合也就意味著二者很合適，如果生活在一起，不僅會(huì)讓生活甜蜜幸福，同時(shí)也會(huì)給二人的運(yùn)勢(shì)提升起到很好的作業(yè)促進(jìn)作用?；楹髮俟啡撕蛯偻萌四軌蛐市氏嘞?，互相依戀，互相愛(ài)慕，也會(huì)用心的去經(jīng)營(yíng)好這段婚姻，不被外界的誘惑所影響。
第二名生肖羊
除了屬狗人之外，屬兔人與屬羊人也非常適合生活在一起。因?yàn)樵谑ぎ?dāng)中，兔與羊是三合的關(guān)系，出現(xiàn)三合也就意味著二者如果組合家庭的話。婚配指數(shù)非常高，這段婚姻屬于上等婚姻，在結(jié)婚以后。二人能夠擁有甜蜜幸福的婚姻生活，屬羊與屬兔性格也很類(lèi)似，所以平時(shí)會(huì)有很多共同話題。不會(huì)出現(xiàn)太多的分歧和爭(zhēng)執(zhí)。在二人的共同經(jīng)營(yíng)之下，日子會(huì)過(guò)的甜甜蜜蜜，恩愛(ài)和諧。
第三名生肖豬
屬兔人與屬豬人也非常契合，豬與兔在12地支當(dāng)中屬于三合的關(guān)系，兩個(gè)人如果組合婚姻的話，這段婚姻會(huì)擁有一個(gè)完美的結(jié)局。結(jié)婚以后，兩個(gè)人都會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，用心的去對(duì)待對(duì)方，不管遇到什么樣的挫折和坎坷，都能夠不離不棄，永遠(yuǎn)守護(hù)在對(duì)方的身邊。在這段婚姻當(dāng)中，兩個(gè)人的運(yùn)勢(shì)也會(huì)得到明顯的提升，不管是工作還是財(cái)運(yùn)都會(huì)越來(lái)越好。
第四名生肖虎
在十二生肖當(dāng)中，生肖兔與生肖虎也屬于比較般配的一對(duì)。屬虎人人雖然有時(shí)候比較強(qiáng)勢(shì)，但是對(duì)屬兔人卻充滿(mǎn)了保護(hù)欲，也很有責(zé)任感。結(jié)婚以后能夠承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，努力的去這段婚姻。雖然二人在平時(shí)相處的過(guò)程當(dāng)中，可能會(huì)出現(xiàn)一些分歧或者是意見(jiàn)不合的情況，但是并不會(huì)影響到彼此之間的感情。只要用心經(jīng)營(yíng)，真心的對(duì)待對(duì)方，那么將來(lái)會(huì)讓小日子過(guò)得越來(lái)越好，夫妻關(guān)系也能隨著時(shí)間的推移而越來(lái)越好。
第五名生肖牛
生肖兔與生肖牛也是比較契合的一對(duì)，兩個(gè)人如果生活在一起的話，雖然會(huì)有一些小吵小鬧，但是并不會(huì)影響婚姻的穩(wěn)定。因?yàn)閷偻萌撕蛯倥Ｈ藢?duì)待感情的忠誠(chéng)度都非常高，婚后會(huì)一心一意的去經(jīng)營(yíng)自己的家庭和婚姻。
只不過(guò)兩個(gè)人有時(shí)候可能會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)不合而產(chǎn)生分歧，只要適當(dāng)?shù)淖龀鲎尣?，那么這些問(wèn)題都能得到解決。屬牛人踏實(shí)努力，具有強(qiáng)大的上進(jìn)心，不怕吃苦，舍得付出。屬兔人精打細(xì)算，勤儉節(jié)約，很有拼搏精神。這兩個(gè)屬相在性格以及三觀上都很類(lèi)似，所以說(shuō)他們的婚配也是非常合適的。
出生于兔年之人最適合與屬羊、屬狗或者屬豬之人結(jié)婚，因?yàn)榕c這三種屬相之人結(jié)婚在婚后會(huì)事業(yè)有成，家庭和睦，運(yùn)勢(shì)上升。
出生于兔年之人最忌與：屬龍、屬鼠、屬雞之人結(jié)婚，因?yàn)閷傧嘞鄾_。結(jié)婚之后定是家宅不寧，運(yùn)勢(shì)走下坡路。身陷逆境，事業(yè)自然不順，災(zāi)禍頻頻。
在屬相之中兔與狗為六合，因此婚配最為合適，其次是兔與豬、羊三合，因此屬兔之人也適合找個(gè)屬豬或?qū)傺虻膶?duì)象。而兔與雞卻是相沖，因此出生于兔年之人最忌諱與屬雞之人婚配。同樣兔還與鼠、龍相沖，因此與這二者都不適合婚配，有損運(yùn)勢(shì)。
出生于兔年的人性子最好，心地善良，是許多人找對(duì)象時(shí)的首要選擇，但是出生于此年卻與雞、鼠、龍相沖，因此屬兔之人在結(jié)婚之時(shí)要盡量避免選擇這三種屬相之人。
1、男的屬兔和屬鼠的女士結(jié)婚：男方過(guò)于驕傲的性格會(huì)讓女方缺乏自信，所以?xún)扇说幕橐龅缆房偸浅逼鸪甭?，能否幸福主要取決于兩人的婚姻經(jīng)營(yíng)手段。
2、男的屬兔和屬牛的女士結(jié)婚：男性能夠?qū)ψ约旱钠拮影僖腊夙?，所以他們的婚姻感情能夠一帆風(fēng)順，其樂(lè)融融!
3、男的屬兔和屬虎的女士結(jié)婚：男方的膽小弱懦讓女方感到焦慮不安，心情復(fù)雜無(wú)比，所以屬兔婚姻的生活不能和諧。
4、男的屬兔和屬兔的女性結(jié)婚：兩人的婚姻需要有創(chuàng)新的思維方式，并且兩個(gè)人只有逐漸的成熟和進(jìn)步才能讓婚姻生活更加的樂(lè)觀。
5、男的屬兔和屬龍的女士結(jié)婚：兩個(gè)人的婚姻需要女方不斷的做出犧牲，這樣才能夠有美滿(mǎn)的婚姻。
6、男的屬兔和屬蛇的女士結(jié)婚：兩人的生活風(fēng)平浪靜，不過(guò)大大小小的摩擦還是不可避免的!
7、男的屬兔和屬馬的女性結(jié)婚：如果女方能夠?qū)δ銈兊幕橐錾畛錆M(mǎn)期待，為你的家庭不依不饒的付出，男性屬兔婚姻配對(duì)的生活就是幸福的。
8、男的屬兔和屬羊的女性結(jié)婚：兩人的婚姻感情不僅幸福，而且男士們能夠一直被自己的妻子吸引。
9、男的屬兔和屬猴的女性結(jié)婚：兩個(gè)都比較個(gè)性狡猾的性格能夠讓你們的愛(ài)情之路變得新穎有意義。
10、男的屬兔和屬雞的女性結(jié)婚：男方對(duì)女方的感情不主動(dòng)，最終會(huì)因?yàn)樽约旱钠v而選擇分開(kāi)，所以這樣的婚姻是不融洽的。
11、男的屬兔和屬狗的女性結(jié)婚：很完美的一對(duì)，兩人優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，能夠一起走到婚姻的盡頭。
12、男的屬兔和屬豬的女性：女方應(yīng)該要學(xué)會(huì)滿(mǎn)足眼前的生活，這樣兩人的婚姻就會(huì)十分甜蜜。
兩個(gè)人是能夠相處支持，坦誠(chéng)相待的一對(duì)，在各自的人際圈中混的如魚(yú)得水，雙方是彼此相愛(ài)但又相對(duì)獨(dú)立的一對(duì)。兩個(gè)人都能夠給對(duì)方留下剛好的獨(dú)立空間，互相為對(duì)方考慮的性格讓彼此雙方在家庭中變得更和諧。屬兔人和屬豬人這兩個(gè)生肖的人在一起經(jīng)常能夠碰撞出火花，并且兩人有著共同的興趣愛(ài)好，對(duì)于普通的人事物也有著適當(dāng)?shù)耐樾?，生活中的他們也?jīng)常能夠走到一塊去。