你知道我們每個人的姓氏是從什么時候才開始有的嗎?想知道嗎?下面小編為大家收集整理了“百家姓中何姓和呂姓的來源詳解”，歡迎閱讀與借鑒!
何姓的來源
一、姓氏來源。
1、出自姬姓。周武王之子封于韓，滅國。其后裔韓武子(另一種說法是韓武子是晉同族曲沃桓叔后裔，即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晉，封于韓原，以地為氏。后來與趙、魏三家分晉，成為諸侯。秦始皇滅六國，韓氏族裔遁逃江淮之間，因改姓何。
2、他氏改姓。東漢靈帝大將軍何進異父弟朱苗為車騎將軍，改姓何。另有南方郝姓由于古代語音流傳后來書寫作何。郝姓原為北方姓氏，亦為南方郝、楊、劉三大姓之一(見《舊唐書·南蠻傳》)。郝古音按《廣韻》呵各切，《集韻》《韻會》《正韻》黑各切，從音壑。(見《康熙字典》)古代語言相傳較多，書寫較少，南方語音音調更有曲折變化，因此郝、何同音，經過歷代流傳，因此南方部分郝姓漸漸被改為何姓。
3、賜姓。北魏孝文帝遷都洛陽后，推行漢化，鮮卑姓賀拔氏改為漢姓何氏。元末吐蕃宣撫使鎖南之子銘歸順明朝，世襲河州衛指揮同知，賜姓何氏。
4、以國名為氏。唐朝時中亞地區有九個突厥族小國，史稱“昭武九姓”。 后來內遷中原，各以國名為氏。
二、遷徙分布
西漢時有蜀郡何氏，東漢時有扶風何氏，南陽何氏，魏晉時有陳郡何氏，說明四川、安徽、陜西、河南均有何姓分布。西晉末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入閩八族之一。唐代，中原何氏又有兩次入閩：一是唐高宗時，光州固始人何嗣韓隨陳元光入閩，在福建安家;二是唐僖宗時，又有固始人隨王潮、王審之入閩。此后，何氏又有多次遷徙。南宋淳佑年間，何逖基由螺陽遷居溫陵、潯江，后隱居清源洞。宋代，何氏還有一支自廬江遷往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平經江西尋鄔、定南、龍南入廣東翁源，另一支由武平入廣東東蕉嶺、大埔、梅縣，再分支各地。明末，何斌在臺灣擔任荷蘭人的通事，是為何姓最早入臺者。清代，福建何氏又有不少人移居臺灣，有的又進而遠徙東南亞及歐美一些國家和地區。
三、郡望
陳郡：秦時置郡，西漢改為淮陽國，東漢改為陳國，治所在陳縣(今河南淮陽)。 這一支發跡于魏晉時期。
廬江郡：秦代九江郡在楚漢之際分出一部分為廬江郡，相當今安徽省廬江一帶長江以北地區。這一支發跡于南朝時期。
東海郡：秦時置郡，治所在郯(今山東郯城北)。這一支作為南遷僑民發跡于南朝，晚于廬江何氏約兩百年。
何氏祠堂對聯資料：
何(Hé)姓出自姬姓。為韓氏音化而成。得姓始祖韓厥。韓武子的三世孫。周成王的弟弟唐叔的后人被分封于韓原(現在山西省汾水以北)人世稱“韓武子”，名韓萬。當地語音韓與何相近，因音而訛為何，成為何姓。何姓是當今中國第十七大姓，總人口占漢族人口的百分之一以上，在臺灣排名第二十七。
扶風蘇望族;
淮水育賢孫。
——全聯典指何姓的郡望堂號。
水部名堂留世德;
廬江望族振家聲。
——全聯典指何姓的郡望堂號。
廬江人物東西晉;
水部聲名大小山。
——上聯典指東晉大臣何充，廬江灊人，出身于西晉土族。下聯典指南朝齊、梁時灊人何求、何點、何胤三兄弟，學問廣博，不愿做官，先后歸隱于會稽若邪山云棲寺，人稱何點為“大山”，何胤為“小山”。
賢婦疏財分弟妹;
仙姑測禍救鄉鄰。
——上聯典指南宋永嘉人王楠的妻子何氏。王楠歷官秘書少監、贛州知州。何氏多次勸他把錢財分給弟、妹，被當時人稱為賢婦。下聯典指唐代民間傳說“八仙”之一的何仙姑，能測算禍福。鄉鄰視她為神人。
附：
修善積德，名存萬載;
自始受姓，功蓋千秋。
——此聯為江西省上猶縣何氏宗祠聯。全聯典指何姓廬江郡望。
世擅文明，雅重廬山之韻;
家傳將略，克收石嶺之功。
——佚名撰何姓宗祠通用聯上聯典指南朝梁東海郯人何思澄;下聯典指北宋太原人何繼筠。
廬山樹千枝，看看還是一本;
江河水萬脈，想想終歸同源。
——此聯為江西省上猶縣何氏宗祠聯。
肇跡源廬江以來，派遠流長，都是淵源一脈;
宗祠在獅島之上，敦宗睦族，還看繼述千秋。
——此聯為何氏宗祠聯。
締造果然難，歷十五年掌握籌持，差幸科歲偕來，免傍他人門戶;
守成也不易，愿千百世靈鐘育秀，喜見英才蔚起，共扶一族綱常。
——佚名撰福建省長汀縣縣城何氏宗祠“學海堂”聯。
一、來源有三
1、出自姜姓，以國為氏，其始祖為呂侯即呂尚，又稱姜子牙。相傳上古部族首領神農氏炎帝，因居姜水流域，因以之為姓，稱姜姓。后來姜姓羌人發展出四支胞族既"四岳"，呂部族就是其中一支。該部落的首領在夏時被封為呂侯，建姜姓諸侯國呂國(在今河南南陽)。春秋時，呂國被楚國所滅，其后子孫以國為氏，稱呂氏，史稱呂姓正宗。古時，在今河南新蔡，又有一呂國，史稱東呂，實為南陽呂國分出的一支。春秋時，東呂為宋所滅，其后裔也以國為氏，稱呂氏。
2、出自魏氏。春秋時晉國有呂氏，系從魏氏分化而來。
3、出自少數民族改姓。南北朝時北魏孝文帝遷都洛陽后，實行漢化，原鮮卑族之代北復姓叱呂氏、叱丘氏改為漢字單姓呂氏。五代后周時又改代北三字姓俟呂陵氏為漢字單姓呂氏。
二、遷徙分布
呂姓播遷頻繁，分布比較廣泛。南陽呂國滅亡后，部分遺民被遷至今湖北蘄春。新蔡呂國亡國后，遺民主要分布于今河南南部及安徽北部。齊國呂氏在康公失國前已散居韓、魏、齊、魯之間，其后子孫有在陜西、甘肅發展繁衍的。兩漢時期，呂氏還分布于今河北、山西、內蒙古的一些地方。東漢末年，西陽人呂范，避亂移居壽春(今安徽壽縣)，三國時，蜀漢不韋人呂凱、魏任城人呂虔均有后裔徙居河東(今山西永濟縣西南)。南北朝時，今浙江、江蘇的不少地方均有呂姓居民。北宋初，呂氏有一支徙居福建，分布于泉、漳二州，后有部分移居廣東等地。自清代順治康熙年間開始，閩、粵呂氏有多支移居浙江平陽和臺灣，進而又有一些人遠徙海外，分布于新加坡、菲律賓、馬來西亞、印尼、泰國、文萊、越南、美國、加拿大等國家。
三、郡望堂號
【堂號】
1、"渭濱堂"：商朝末年，呂尚(姜子牙)在渭水濱釣魚隱居。周文王訪賢聘他為宰相。他幫助周文王、周武王打下了周朝八百多年基業的基礎。
2、 "東萊堂"：南宋呂祖謙，官著作郎兼國史館編修，著《東萊博議》，對春秋三傳有獨到的見解。
【郡望】
1、河東郡：秦時置郡。此支呂氏，為春秋晉國大夫呂锜之后。
2、淮南郡：漢高帝時置郡。此支呂氏以壽縣呂氏著稱，其開基始祖為呂謙。
3、東平郡：漢時置郡。此支呂氏以壽張(今谷陽)呂氏著稱，大概為呂尚19世孫康公呂貸之后。(有一支在東平縣呂家廟)
4、金華縣：東漢設長山縣，隋改金華縣。此支呂氏為淮南壽縣呂氏分支。
5、晉江縣：唐時置郡。
四、歷史名人
呂留良：明末清初人，號晚村。與黃宗羲、高斗魁等結識。雍正十年因曾靜案，被剖棺戮尸，著述焚毀。學宗程朱，特別表揚朱熹的種族思想。
呂 布：東漢末年名將，善弓馬，力大無窮，時稱"飛將"，封溫侯，割據徐州，為一代梟雄。
呂洞賓：號純陽子，唐代八仙之一，曾隱居終南山等地修道。被道教全真教尊為北五祖之一。
呂 光：十六國時后涼(建都今甘肅武威)的建立者，在位13年。
呂不韋：戰國時秦丞相，被封為文信侯，稱為"仲父"。門下曾有賓客三千，并讓他們編著有《呂氏春秋》。
呂 雉：漢高祖皇后，人稱呂后。曾輔佐劉邦平定天下，公元前195年劉邦死后代理朝政。呂 蒙：三國時東吳名將，是個文武雙全的人物，以致魯肅見他時，曾稱贊其"學識淵博，非復吳下阿蒙"。
呂氏祠堂對聯資料：
呂(Lǚ)姓出自姜姓，以國名為氏。得姓始祖：伯夷。伯夷為炎帝后裔，曾佐堯帝掌管四岳，后又助大禹治水有功，為大禹“心呂之臣”，故封之為呂侯，其封地在今河南省南陽市西。春秋初年被楚國所滅，其子孫以國為氏，散居于韓、魏、齊、魯之地。呂姓是當今中國姓氏排行第四十位的大姓，約占全國漢族人口的百分之零點四七。在臺灣排名第二十六。
尚父世澤河東郡;
海陵家聲錦上堂。
——全聯典指呂姓的郡望和堂號。
南山仙客名聲遠;
渭水耆英世澤長。
——上聯典指唐代道教八仙呂洞賓，號純陽子，曾修道于終南山。元代時封為“純陽演政警化孕佑帝君”，通稱“呂祖”。道教全真道尊他為北五祖之一。下聯典指西周初年大臣呂尚。八十多歲時，被文王立為師。
圣功雅量，夾袋儲名推“將相”;
文信遺風，城門懸賞著《春秋》。
——上聯典指北宋大臣呂蒙正，字圣功。太宗、真宗時三度任宰相，以敢言著稱，能獎掖后進，衣袋中分列各類人才名冊，每遇朝中選賢士，便從中取出名冊推存。他所推薦的呂夷簡、富弼，后來都成了名相。下聯典指秦國大臣文信侯呂不韋，嘗著《呂氏春秋》，置于咸陽之城門，曰：“有能增損一字者予千金”。
視富貴如浮云，人間傳頌純陽子;
寄耕漁以笑詠，渭水隱居姜太公。
——上聯典指唐代京兆人呂洞賓，號純陽子。下聯典指西周呂尚，字子牙，俗稱姜太公。
附：
字林千古典;
韻集一家言。
——佚名撰呂姓宗祠聯。上聯典指晉代文學家呂忱。作《字林》，收字近一萬三千個。下聯典指晉代音韻學家呂靜，呂忱之弟。他仿李登《聲類》編有《韻集》五卷。
呂氏厥攸居，前五指、后九龍、下有漪流，明知氣鐘靈在此;
宗祠爰得所，左文峰、右筆架、中橫玉嶼，深思祖篤愛夫斯。
——此聯為安徽省歙縣蜈蚣嶺村呂氏宗祠聯。