寒衣節(jié)是北方特有的祭祀節(jié)日，畢竟寒冬臘月不僅活著的人要添衣加褲增溫暖，我們也要為已失去的先人送去溫暖，所以每年陰歷十一都有送寒衣這一說(shuō)，下面小編就同大家一起看看寒衣節(jié)有什么風(fēng)俗吧。
寒衣節(jié)有什么風(fēng)俗
寒衣節(jié)是北方特有的一個(gè)祭祀節(jié)日，而每每該節(jié)日來(lái)臨的時(shí)候人們都會(huì)給故去的親人送寒衣，此外寒衣節(jié)又稱冥陰節(jié)或十月朝，在每年的十月初一，都要買很多的五色紙去焚燒，好給先人作御寒的冬衣，以表思念和衰悼。它與清明節(jié)、中元節(jié)七月十五、下元節(jié)十月十五，并稱四大鬼節(jié)。
每年的舊歷十月初一為寒衣節(jié)，亦稱“燒衣節(jié)”、“冥陰節(jié)”，它與清明節(jié)、中元節(jié)一起被稱為中國(guó)的三大鬼節(jié)。寒衣節(jié)自古有之，據(jù)考證，早在周朝時(shí)，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，要舉行隆重的祭祀活動(dòng)。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎(jiǎng)賞為國(guó)捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢，為他們“送寒衣”，上行下效，遂相沿成習(xí)。
但是送寒衣的時(shí)候一定要注意凡焚化的衣物、冥鈔等物，一定要焚燒充分，都化成紙灰。一般是用個(gè)小棍子，一直翻動(dòng)到最后沒(méi)有火星為止。據(jù)說(shuō)只有充分燃燒，都變成紙灰，這些紙鈔、衣物，才能在陰曹地府使用。不燒盡的話，亡人拿著也沒(méi)用。
寒衣節(jié)送的寒衣都是紙質(zhì)的，可以是疊元寶的紙也可以是黃表紙。
寒衣節(jié)送的寒衣是什么樣的是時(shí)下很多人都有的疑問(wèn)，就了解寒衣以自己親手疊的最好，修佛的人在疊紙的時(shí)候可以誦一些經(jīng)咒，如《往生咒》、《消災(zāi)吉祥神咒》、《七佛滅罪真言》、《幽冥咒》等。祈愿先人早日離苦得樂(lè)。材質(zhì)可以選擇佛具店賣的疊金元寶的紙，也可以用黃表紙。元寶紙比較結(jié)實(shí)，好疊一些。燒化的時(shí)候，一定要告訴先人，免得到不了先人手中。也可以打個(gè)表文，就好比現(xiàn)在的快遞單據(jù)一樣，送錢(qián)表文一般佛具店也都有賣的。
對(duì)于新故去的人不燒寒衣這一說(shuō)法，主要在于地方的習(xí)俗。
寒衣節(jié)是中國(guó)四大鬼節(jié)之一。自古有“十月送寒衣”之說(shuō)。冬天來(lái)了，我們活著的人會(huì)添置一些冬天的衣服，自然也不要忘記那些已經(jīng)逝去的親人。在十月為他們燒一些紙做的保暖衣服，這樣他們?cè)陉庨g就不會(huì)受寒了。而之所以有的地區(qū)不燒多是因?yàn)榘凑罩袊?guó)民族傳統(tǒng)習(xí)慣，去世人去世后第一次去燒寒衣紙必須是單年，且先復(fù)土立卑。
寒衣節(jié)祭祖送寒衣有什么講究是大家經(jīng)常會(huì)討論的話題，別看這件事看著簡(jiǎn)單， 但是里面的講究多著呢，例如時(shí)間上，焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進(jìn)行，講究在太陽(yáng)出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門(mén)前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門(mén)外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩(shī)︰“粘紙成衣費(fèi)剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺(tái)果否用?但聞悲聲順耳來(lái)!”既描述了送寒衣的情景，又對(duì)其傳說(shuō)效應(yīng)提出了質(zhì)疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習(xí)慣在十月—日進(jìn)行。