寒食節是什么節日由來
所謂的寒食節，是春秋時期晉文公重耳為了紀念介之推的日子，相傳，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死，因此為紀念介之推，晉文公規定每年在介之推被燒死的這一天，晉國國內家家戶戶都要禁煙火而吃冷食，據說這就是寒食節吃冷食習俗的來源，所以從晉朝開始，便有了寒食日這天，不能生火做飯的習俗，當天都要吃冷食，并且一開始是需要禁三天的火。
插柳
插柳是寒食節的一種習俗，除了是為了紀念介之推之外，也是為了紀念“教民稼檣”的農事祖師神農氏的，民間也就有”清明不戴柳，紅顏成白首“之說。
蕩秋千
按照民間的習俗，寒食節古時候的女子都會蕩秋千游玩，據傳這是古代寒食節宮廷女子的游戲項目，而且僅僅是宮廷貴族們的男女游戲使用的。
蹴鞠
蹴鞠也就是踢球的意思，蹴球起源于春秋戰國時期的齊國故都，到唐宋時期最為繁榮，皇帝們都重視蹴球運動，并把它當作一種軍事訓練。
寒食節從春秋起，距今已有二千六百多年的歷史。歷經各朝代延續至今，從未間斷。雖經東漢周舉、三國曹操、后趙石勒、北魏孝文帝等多次禁斷，卻屢禁屢興，蔓延全國，深入民心。
唐玄宗順應民意，頒詔將寒食節拜掃展墓編入《開元禮》中，并定為全國法定長假。
寒食節蘊含的介之推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負和“功不言祿”、功成身退的奉獻精神，是中國古代社會倫理準則，是社會安定、民族團結的紐帶。
介之推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民群眾的一致愿望，至今依然有現實意義。寒食文化以忠孝為核心的內涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統道德的核心，民族根祖文化的基礎，也是維系民族、家庭團結的道德力量。
當今，更是聚民心，凝國魂，構建和諧社會的重要活動方式和精神理念。同時，寒食節2640多年的演變，是對我國古代社會多個階層意識形態的反映，是當代研究中國古代社會學的重要線索之一。
寒食節的源頭，應為遠古時期人類的火崇拜。古人的生活離不開火，但是，火又往往給人類造成極大的災害，于是古人便認為火有神靈，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，稱為改火。改火時，要舉行隆重的祭祖活動，將谷神稷的象征物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了后來的禁火節。
禁火節，后來又轉化為寒食節，用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子誰曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君后，分封群臣時卻忘記了介于推。介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義上，于是在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節。
寒食就是不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，因此這個節日得名寒食節。
每年四月三日或四日，即清明節的前一天是中國人傳統的寒食節。過去，人們在寒食節期間都不舉火，吃冷食。最早寒食節可持續一個月，后來慢慢縮短成了三天。現在，人們再也不習慣吃冷食了。但作為一種傳統的社會習俗，特別是在中國的農村，這個節日保留到了今天。現在。只有一些農村人還每年習慣過寒食節。
這一傳統節日從古代傳了下來。直到大約300年前的清朝，寒食節才被清明節所代 替，現在清明節已成為人們祭祀祖先的一個重要日子。通常人們在寒食節這天做好準 備，以便第二天到墓地祭祀死去的親人。每年，學生們通常在寒食節做好準備，第二天到 烈士陵園為革命先烈敬獻花圈。
由于寒食節正好與清明節緊挨著，所以它不僅是一個有紀念意義的日子，還是一個 慶祝春天來臨、外出野餐的13子。由于春天來臨，大自然復蘇，楊柳返青，萬物清新潔凈、 鮮明。