立春和春分的區別
1、具體含義不同：
“立”是開始的意思，因此立春指的是是天文春季的開始;“分“代表分開，表示春季和夏季分開，因此春分則表示太陽運動的一個規律。
2、現象不同：
立春期間，氣溫、日照、降雨,開始趨于上升、增多。但這些對于全國大多數地方來說僅僅是春天的一個前奏。立春，它的含意是開始進入春天——“陽和起蟄 ，品物皆春”, 過了立春之后，萬物復蘇，生機勃勃，一年四季也就從此開始了。
而春分這一天，陽光幾乎直射赤道，全球絕大部分地區晝夜幾乎相等，并且在北極點(北緯90°)和南極點(南緯90°)附近可以觀測到"太陽整日在地平線上轉圈”的特殊現象。春分之后，太陽直射點的位置會繼續往北方移，因此北半球開始晝長夜短。
3、時間點不同：
立春和春分雖然屬于春季，但立春代表春季的開始，過了立春，萬物復蘇，生機勃勃, 一年四季
從此開始;春分則代表春季90天的中分點，春分的時候我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。
飲食調養方面要考慮春季陽氣初生，宜食辛甘發散之品，不宜食酸收之味。《素問藏氣法時論》說：“肝主春，……肝苦急，急食甘以緩之，……肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之”。過了立春就意味著春天要到了，萬物生發，一派生機勃勃。
春季養生要順應春天陽氣生發，萬物始生的特點，注意保護陽氣，著眼于一個“生”字。按自然界屬性，春屬木，與肝相應。肝的生理特點主疏泄，在志為怒，惡抑郁而喜調達。有目的地選擇一些柔肝養肝、疏肝力理氣的草藥和食品，草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等，食品選擇辛溫發散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進行配方選膳。
在春季精神養生方面，要力戒暴怒，更忌情懷憂郁，做到心胸開闊，樂觀向上，保持心境愉悅的好心態。同時要充分利用、珍惜春季大自然“發陳”之時，借陽氣上升，萬物萌生，人體新陳代謝旺盛之機，通過適當的調攝，使春陽之氣得以宣達，代謝機能得以正常運行。
起居方面
人體氣血亦如自然界一樣，需舒展暢達，這就要求我們夜臥早起，舒展形體，多參加室外活動，使自己的精神情志與大自然相適應，力求身心和諧，精力充沛。
有一句養生諺語“春捂秋凍”，說的是早春季節不要急忙把棉衣脫掉，預防倒春寒。春季多風，乍暖還寒，晝夜溫差大，所以春季養生一定要掌握這些特點，順應春令舒暢生發之氣。
此時人體腠理隨著春季的到來也開始變得疏松，對寒邪的抵抗能力有所減弱，因而，在這個時候，特別是生活在北方地區的人不宜過早脫去沉重的棉服，年老體弱者換裝尤為謹慎。這就是所謂的春捂，這一捂既保護了人體初生發的陽氣，又抵御了外界寒邪對機體的侵襲。
飲食調養
要考慮春季陽氣初生，宜食辛甘發散之品，不宜食酸收之味。立春后的一段時間，飲食方面要尤為注意，應少酸多甜，盡量避免酸味食品，防止肝氣過旺，同時要適當增加甜味食品，這不僅有利于補益脾氣，還可避免肝氣過旺而克傷脾土。所吃食物性宜清補，宜升發，有目的地選擇一些柔肝養肝、疏肝理氣的食品，如芽菜：豆芽、香椿、韭菜等。
防病保健
特別是初春，天氣由寒轉暖，各種致病的細菌、病毒隨之生長繁殖。現代醫學所說的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、水痘等多有發生和流行。
立春之日不能吵架
忌諱吵架、不口出污穢言語、不要做口舌之爭，和和氣氣，喜迎春之至新面貌，一個好的心情，好的開始才能迎來來年的和和美美，順順利利。
立春當天要保持平和樂觀的心態，不要與別人發生口舌之爭，發生了就寓意著全年是非不斷，沒有好運氣。所以在人際關系上要尤為注意，凡事忍一時風平浪靜，退一步海闊天空!
立春之日需躲春
在傳統民俗學上，到了立春這一天就該躲春。因為立春這天氣候開始交接，新的氣場會對部分人群有不利的影響，更有甚者會影響一年的運氣，所以躲春的習俗就出現了。在民間，不同的地方有著不同的風俗與忌諱，也就延伸出各式各樣的躲春方法與習俗。
傳統留下來的習俗，每到立春這一天不能有口舌之爭，必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。有一些地方，躲春這一天不宜搬遷，不宜看望病重患者及參加喪事等，以免招惹晦氣，影響一整年的運氣。
立春之日莫搬遷
搬家不要選擇在四立八節之上，因為這是氣節交接之時，氣息駁雜，搬遷自然不宜，一年之始，不宜動蕩。
立春之日不能回娘家
立春這一天，出嫁了的閨女不能回娘家古時女子出嫁便是婆家人了，那就不能把婆家的運氣帶回娘家。
立春之日不看病
如果看病就意味著一年都沒有好運氣，這個說法不過是想討個好彩頭。
立春之日不理發
俗話說：發乃人身之草木，立春回暖，草木出生，剛出生的草木去損害，這是不合天地運行草木生長之理的。
立春之日不能躺著
春暖大地，這是萬物初始的時候，人也應該有一個好的精神面貌來迎接春的復蘇。建議大家去田間或者公園走走，吸收新鮮空氣，感受活力與自然，為自己的新年討個吉利。
糊春牛
糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙扎能手好匠，于立春前到縣城聚會，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個牛的形象就制作成功了。
俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好。春牛糊好后，舉行開光點睛儀式，即設立香案，頂禮朝拜。
打春牛
有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春牛”風俗活動用的“牛”。冬至節后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類似牛形狀。上畫四時八節，360日12時辰圖紋。立春前一日，官民先于約定的農壇上祭祀。
爾后由縣執事親手扶犁執鞭打“春牛”，以示春耕開始。接著由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風調雨順”;二打“國泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話語。