2024年上巳節(jié)的由來(lái)
上巳節(jié)的由來(lái)主要是源于三種說(shuō)法，第一種說(shuō)法是紀(jì)念伏羲氏，伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖，是中國(guó)古籍中記載的最早的王，是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。第二種說(shuō)法是相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^。三月三，生軒轅”的說(shuō)法。第三種說(shuō)法是農(nóng)歷三月三為西王母蟠桃會(huì)之日，每年此日各路神仙都會(huì)赴瑤池獻(xiàn)禮祝壽，著名的“麻姑獻(xiàn)壽”由此產(chǎn)生。
三月三，是黎族傳統(tǒng)的郊游節(jié)。相傳洪水時(shí)期，天妃和觀音兄妹，飄泊在五指山區(qū)，幸免于難。為了傳宗接代，妹妹臉刺花紋，使兄認(rèn)不出來(lái)，配成夫妻，生兒育女，刀耕火種，使五指山富饒起來(lái)。此后，每年三月三，黎族青年便帶上竹筒香飯，手打花傘，來(lái)到五指山上，迎接春天。
每逢“三月三”，各村寨的黎族同胞聚會(huì)于曠野上，挑著山蘭米酒，帶上竹筒飯，舉行打粉槍、射箭比賽以及中老年黎族男女吟歌對(duì)唱、跳竹竿舞等特色濃郁的民俗民風(fēng)活動(dòng)。屆時(shí)，還可以看到青年男女成雙成對(duì)進(jìn)行“山戀”這一獨(dú)特的戀愛(ài)方式。
土家族的三月三，則是土家族的情人節(jié)了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。
土族傳統(tǒng)節(jié)日雞蛋會(huì)節(jié)日時(shí)間為每年農(nóng)歷三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而異。屆時(shí)，在寺廟里舉行獻(xiàn)牲酬祭，請(qǐng)法師誦經(jīng)跳酬神舞，以禳災(zāi)祛禍，保五谷豐登，人畜兩旺。與會(huì)群眾還隨身攜帶許多熟雞蛋，一是自食，二是相互敲擊作戲。
其他如水族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗，這里就不一一介紹了。
貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)新堡鄉(xiāng)一帶布依族將“三月三”又叫“祭地蠶”。這一帶的布依族為了保護(hù)農(nóng)作物，爭(zhēng)取獲得豐收，于每年三月初三這天，都用炒包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蠶”，祈求天神保佑，不叫地蠶咬死田地里的禾苗，讓五谷豐登。祭畢，人們沿田邊土坎邊走邊唱山歌，并把包谷花撒向田土中。
北部壩王河一帶，因氣溫較低，此時(shí)楓葉尚小，未能著色，以三月十三日為“楓葉節(jié)”。節(jié)日這天，人們到山野踏青游春，兒童們摘嫩楓葉做成圓球拋打，婦女們則摘幾匹嫩楓葉插在頭髻上。此外，家家把糯米染成五顏六色，做花糯米飯吃。青年們到山坡上吹木葉、唱山歌。如遇上稱心如意的對(duì)手，晚上便相邀到布依村寨，通宵達(dá)旦地對(duì)歌。臨別時(shí)，主人家用芭蕉葉包著花糯米飯和雞腿肉分送歌手，作為節(jié)日的禮物。
節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”。
侗家傳說(shuō)，古時(shí)侗家的原始屬地總是以桐樹(shù)開(kāi)花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹(shù)沒(méi)有開(kāi)花，結(jié)果誤了農(nóng)時(shí)，只好逃荒到報(bào)京一帶，為了吸取過(guò)去的教訓(xùn)，每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌，走訪親友，并相互提醒該忙農(nóng)事侗族，多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”。