農歷三月三，在我國很多民族的歷史里，都是重要的傳統節日。其中最有名的，大概要數“廣西三月三”了。下面是小編給大家帶來的廣西三月三放假幾天有什么活動，歡迎大家閱讀轉發!
廣西三月三放假幾天有什么活動
今年農歷三月初三為4月22日(星期六)。根據《廣西壯族自治區少數民族習慣節日放假辦法》(廣西壯族自治區人民政府令第98號)，2023年4月21日(星期五)至23日(星期日)放假調休，共3天。
三月三活動：
1、搶花炮
在農歷三月三以及秋收之后，廣西一些少數民族地區民間會自發組織搶花炮運動。男女老少都會穿上節日盛裝，天剛亮就爭先恐后地奔向活動場所，搶得花炮的人被認為來年最有福氣，也最受姑娘青睞。
2、對歌談情
三月三歌圩是男女青年進行交際的好時機。每逢歌圩，方圓數十里內的男女青年聚集在歌圩點。小伙子在歌師的指點下與中意的姑娘對歌。
3、打扁擔
打扁擔是傳統的自娛自樂活動，每一個壯家人都是打著堂的演員，婦女的動作輕巧優美，男子的動作剛勁有力，自娛自樂的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。
4、繡球傳情
歌圩的繡球是姑娘們在節前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個個都是絲織工藝品：十二花瓣連結成一個圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個月份，上面繡有當月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛情。
5、打銅鼓
廣西的一些少數民族素來有在節日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習慣，這一風俗一直沿襲至今，現在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過三月三和春節，都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過祝著節，南丹瑤族舉行葬禮祭祀，南丹中堡苗族過春節或遇上喜慶時都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。
6、碰彩蛋
彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好運氣”的意頭。
1、壯族
節前，家家戶戶準備五彩糯米和彩蛋。
采集紅蘭草、黃米花、楓葉、紫粉藤，浸泡在這些植物的汁液中，制成紅、黃、黑、紫、白糯米。傳說這種食物是仙女們稱贊后流傳下來的，有人說是送給歌唱家劉三姐的。吃了這種食物，人就富足健康了。
2、侗族
據侗族傳說，在古代，侗族的原籍地總是以桐樹開花為移栽節。但是有一年，桐樹沒有開花，所以他們錯過了農耕季節，所以他們不得不逃到保靖。為了吸取過去的教訓，人們每到三月三就會唱蘆笙，走親訪友，互相提醒農忙。節日多，侗族群眾舉行焰火、斗牛、斗馬、決斗歌、踩堂等活動，又稱“焰火節”。
3、瑤族
節日期間，人們殺豬祭祀公社和山神，吃黃糯米。每個村莊有三四天沒有聯系。瑤族把三月三定為“干巴節”，這是一個集體漁獵的節日。他們把野生動物和魚分給每家每戶，分享收獲的喜悅。然后他們聚集在廣場上唱歌跳舞慶祝節日。
4、布依族
三月三，俗稱“三月三”是布依族群眾共同的傳統節日。根據不同的居住區，節日的來源和活動是不同的。貴陽市武當區新堡鎮布依族將領的“三月三”又稱“祭地方蠶”俗稱“地方蠶會”。
5、畬族
三月三是谷米的生日。家家戶戶都吃黑米。據說，唐代畬族英雄雷萬興率領起義軍抗擊政府軍的圍剿。他用吳仁國充饑，獲得了強大的軍事力量。三月三，他成功突圍，連戰勝利。
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。
農歷三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。”傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。
古代漢族曲水流觴，農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。
古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日。“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。