即使我們現(xiàn)在長大了，在面對(duì)中元節(jié)的習(xí)俗時(shí)，能不做就不做，能避免就避免。那么中元節(jié)八大禁忌千萬別碰的是什么呢？以下是小編帶來的中元節(jié)的八大禁忌，快點(diǎn)來看看中元節(jié)的八大禁忌有哪些吧。
中元節(jié)的八大禁忌
1、中元節(jié)這一天盡量不要討論鬼怪：據(jù)說鬼魂們會(huì)傾巢而出，尤其是寺廟和普渡法會(huì)的地方，往往是鬼魂最多的，而且中元節(jié)也不要亂說話，說不定鬼魂正從你的身邊經(jīng)過呢。
2、中元節(jié)不要走夜路：晚上11點(diǎn)之前就不要上街哦，這天百鬼夜行，陰氣最重，所以這天不應(yīng)該在外逗留，夜不歸家是大忌。
3、避免晚上拍照：鏡子或手機(jī)這種東西，很容易撲捉到不干凈的東西，若是在晚上拍照，說不定就把不干凈的東西給拍進(jìn)去了，那就等于沾染了晦氣的東西，運(yùn)勢也會(huì)下滑的。
4、不亂踩冥紙：中元節(jié)這一天，路邊往往有燒紙的人，散落的冥紙不要亂踩，那是燒給鬼魂的錢財(cái)，往往會(huì)有鬼魂在撿拾，如果你踩到他們的東西，他們不高興那你就要倒霉了！
5、不要亂拍人肩膀：從靈學(xué)的角度來說，人的身上有三把火，分別在頭及兩個(gè)肩膀上，所以鬼節(jié)的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩，以免熄掉他身上的火，讓好兄弟有機(jī)可乘。
6、避免帶鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物：更不要玩碟仙。風(fēng)鈴和鈴鐺聲能夠在陰陽兩界傳遞溝通，很容易招來不好的事物。
7、勿撿路邊的錢：這些錢買路錢是用來買通牛頭馬面的，勿偷吃祭品！這些是屬于鬼的食物，未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來難以解決的厄運(yùn)。
8、不要下水游泳：這地府的鬼全部放出來到陽間，水里是十分不安全的，若你還執(zhí)意去游泳，很容易成為水鬼的替身，所以，這天一定要禁忌下水。
在我們的民間傳說中，農(nóng)歷中元節(jié)這天盡量少出門，尤其是晚上最好不要出門，盡量早點(diǎn)睡覺。因?yàn)槊磕甑钠咴掳胧枪黹T開的日子，據(jù)說，在中元節(jié)這天，地獄之門打開，所有的鬼的魂都可以來到世上享受人間美食。而健在的親人則會(huì)在這一天準(zhǔn)備一些菜肴果蔬、金箔紙衣去路口祭祀鬼的神，也是為逝去的親人積累功德，希望他們?cè)缛展Φ聢A滿，脫胎換骨升天為仙。
所以中元節(jié)這天是陰氣最旺盛的時(shí)候，像陽氣不足的人，還有小孩子等等，在這段時(shí)間少出去為妙，就算出去也要早歸。而女人在經(jīng)期或者產(chǎn)后、術(shù)后，身體陽氣虛弱，一定不能在夜里出門。
每年的七月半是鬼門開的日子，在中元節(jié)這天，地獄之門打開，所有的鬼都可以來到世上享受人間血食。健在的親人則會(huì)在這一天準(zhǔn)備一些菜肴果蔬、金箔紙衣去路口祭祀鬼，也是為逝去的親人積累功德，希望他們?cè)缛展Φ聢A滿，脫胎換骨升天為仙。所以中元節(jié)這天是陰氣最旺盛的時(shí)候，像陽氣不足的人，還有小孩子等等，在這段時(shí)間少出去為妙，就算出去也要早歸。而女人在經(jīng)期或者產(chǎn)后、術(shù)后更加不要在夜間出門。
放河燈
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。
燒街衣
一踏入農(nóng)歷七月，人們都會(huì)于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯?jiān)诼愤叞菁酪环Ｈ藗儭盁忠隆钡哪康氖亲屇切o依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。
做茄餅
每到中元節(jié)這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。不過，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時(shí)可以做一盤解饞。
祈豐收
中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。
“中元”之名起于北魏，是道教的說法。根據(jù)古書記載：道經(jīng)以正月十五是“上元”，為天官賜福日;七月十五是“中元”，為地官赦罪日;十月十五是“下元”，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫。”因此，在七月十五日這一天，民間都會(huì)準(zhǔn)備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。
中元節(jié)是道教與中國傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物，二者能夠相應(yīng)，主要是基于同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”，便是以三官泛指三界眾神。