迎財(cái)神要準(zhǔn)備什么東西
財(cái)神位：確保家中或供奉財(cái)神的地方干凈整潔，并按照傳統(tǒng)放置于適當(dāng)?shù)奈恢茫热绮豢擅鎸N房或飯桌。
供品：包括但不限于新鮮水果和糕點(diǎn)，應(yīng)選用時令的新鮮水果和糕點(diǎn)，且不應(yīng)有發(fā)霉變質(zhì)的現(xiàn)象。水果通常是單數(shù)的，數(shù)量上也要成單數(shù)，以象征吉祥。此外，還需要準(zhǔn)備熟鯉魚、熟豬肉、熟公雞、酥糖、狀元糕等食品。如果是五色水果，可以選擇蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗等。
香火類供品：如香、蠟燭、元寶(紙錢)等燒香用品。
誦詞：提前準(zhǔn)備好向財(cái)神祈福的內(nèi)容，表達(dá)對財(cái)運(yùn)增長的愿望。
裝飾：可以擺放一些時令鮮花，如康乃馨和百合花，以及茶水和小桌子。
其他物品：可能需要準(zhǔn)備五供，即香、花、燈、水、果，以及蠟燭、茶水和花。如果沒有條件，可以用A4白紙對折后書寫“正一龍虎玄壇真君”替代神像。
清潔：保持環(huán)境的清潔，尤其是供桌和財(cái)神位的清潔。
風(fēng)水考慮：財(cái)神位不宜正對廁所門或直接面向門外，以免影響其靈性。
祭祀禮儀：在迎接財(cái)神的過程中，應(yīng)遵循一定的祭祀禮儀，如點(diǎn)燃蠟燭、獻(xiàn)上供品等。
大年初四接五路財(cái)神。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，大年初四接的是東、西、南、北、中五個方向的財(cái)神，簡稱五路財(cái)神，接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財(cái)神堂去請接，每接來一路財(cái)神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財(cái)神。
1.向財(cái)神要錢需具備一定的態(tài)度，既要恭敬，又要不卑不亢，所以得換上正式的衣裳，焚香沐浴，把桌面都擦拭整潔，不可雜亂無章。
2.不要忘記使用疏文，因?yàn)檫@是很重要的憑證，財(cái)神爺看到這個才會帶來財(cái)運(yùn)。祈禱的時候不要太貪心，太過分的要求財(cái)神是不可能給你的，所以要適量合理的數(shù)字才可。
3.在迎接財(cái)神的中途，是不能把供品撤掉，或者被小孩偷吃的，這樣會引起神仙的不高興，要讓整個流程都走完，比如燒完紙錢再放一次表示儀式已經(jīng)結(jié)束，才能把東西收起來。
1、在年初四晚上一點(diǎn)十五分(即年初五丁丑時)于家中神廳或客廳大門口，擺放好八仙桌或天地桌，桌上擺放干凈的小盤子，盤子上要放有紅紙，紅紙上面要放糖果。
2、桌的正前方要點(diǎn)上一對紅色的大蠟燭，上面還要掛著一對亮閃閃的“金元寶”，正面供著的就是財(cái)神像。同時，桌子上還要擺放鮮活的大鯉魚、燒豬肉、公雞，并擺上財(cái)神糕、吉利糕、酥糖、狀元糕和五果。
3、桌子的兩邊各擺著一排盛滿黃酒的盅子和一大把筷子。之后在敞開的大門前祭祀財(cái)神。
4、等香燭燃到一半時，走出大門，往東方向行走三十六步，首先臉朝東方位(象征紫氣東來)誠心誠意雙手抱拳行禮，然后再向西方奉請。
5、在心中默念，邀請財(cái)神與你一起回家，接著緩步返家，于接財(cái)神神案前虔誠如下口念咒語：“心情似火熱烘烘，吉時接神氣如紅;鴻圖大展賀興隆，財(cái)源廣進(jìn)人春風(fēng)。”
6、念畢便將金元寶和紙錢焚化于香爐內(nèi)(決不可焚化在地面上)。熄滅燭火，收好供品、香爐，關(guān)好大門，便完成了接財(cái)神之儀式。
1、財(cái)神爺不能向廁所、不能向房門、不能向飯桌。
2、財(cái)神爺不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。
些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補(bǔ)的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
3、文財(cái)神在在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內(nèi)。
財(cái)神是送財(cái)，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相反面向門外，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對大門，自會送財(cái)出屋外，小心為要。
4、武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。
5、邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。
6、簡單的常用的方法是放在大門兩側(cè)，不可正對大門，雖說大門時財(cái)氣進(jìn)入之處，但是文財(cái)神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化，每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫@個比較難做到，必須有專門的大師指導(dǎo)，當(dāng)然效果是更加的好。